汉 司马相如 作赋“控引天地，错综古今，忽然如睡，焕然而兴，几百日而后成”。见《西京杂记》卷二。后遂以为行文迟巧、笔毫为枯之典实。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“ 相如 含笔而腐毫， 扬雄 輟翰而惊梦。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷二：“坐有 相如 ，寧当罚酒，不免腐毫。” 清 梅曾亮 《＜柏枧山房诗集＞自序》：“此则腐毫之 相如 ，卑於扫门之 魏勃 ； 陈王 之八斗，贱於 正平 之一剌。”
腐毫是汉语中一个具有深厚文化内涵的典故性词汇，其本义指文人苦思冥想、反复推敲文字至毛笔腐朽的状态，后引申为创作艰辛、呕心沥血的写作态度。以下从词典释义、典故溯源、用法及文化意义分述：
“腐毫”字面意为“毛笔腐朽”，源于汉代文人写作时因长时间斟酌字句，导致毛笔长期搁置而朽坏。此说法最早关联司马相如 的创作习惯。据《西京杂记》载：
“司马相如为《上林》《子虚》赋，意思萧散，不复与外事相关……控引天地，错综古今，忽然如睡，焕然而兴，几百日而后成。”
其写作过程耗时漫长，故有“笔毫为腐”之说，象征极致的专注与艰辛 。
《文心雕龙·神思》（刘勰）
南朝文论家刘勰在论述创作构思时提到：
“相如含笔而腐毫，扬雄辍翰而惊梦。”
此处以司马相如“腐毫”与扬雄“惊梦”并列，强调杰出作品需付出超常心力 。
释义：形容文人沉潜创作，笔耕不辍至器物损毁的状态。
《汉语大词典》（商务印书馆）
收录“腐毫”词条，释为：
“谓毛笔久置不用而朽坏。后以‘腐毫’形容苦思冥想，刻意雕琢文辞。”
明确其从具体物象延伸至抽象创作精神 。
例：古人云“吟安一个字，捻断数茎须”，与“腐毫”异曲同工，皆言炼字之苦。
例：清代学者章学诚《文史通义》评六朝骈文：“争价一字之奇，腐毫难释。”
“腐毫”精神被视作中华文脉中“工匠精神” 的体现，强调对作品的敬畏之心。当代写作教育常借此典故倡导：
“在快节奏时代，仍需保有‘腐毫’般的执着，方成传世之作。”
（参见《中国文学批评术语辞典》，上海辞书出版社）。
权威参考文献：
“腐毫”是一个与古代文学创作相关的典故性词语，其含义和出处可结合文献记载综合解释如下：
出处与典故
源自汉代司马相如的创作经历。据《西京杂记》卷二记载，司马相如创作辞赋时“控引天地，错综古今，忽然如睡，焕然而兴，几百日而后成”，即构思时反复推敲，耗时极长，甚至导致笔毫腐烂。后世以此形容写作时用笔迟缓、精雕细琢的状态。
本义与引申
后世引用与演变
明代王世贞在《艺苑卮言》中以“腐毫”调侃文思迟缓者的窘态，清代梅曾亮则用此典对比文学成就的高低，可见其逐渐演变为文学批评中的常见意象。
“腐毫”不仅记录了司马相如的创作轶事，更被提炼为一种文化符号，常用于形容文人精益求精的写作态度，或反衬才思敏捷者的创作状态（如“倚马可待”）。其典故价值大于字面意义，在古典文论中具有独特地位。
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