服罪；承担罪责而死。语本《诗·小雅·雨无正》：“舍彼有罪，既伏其辜。”《史记·太史公自序》：“诸侯骄恣， 吴 首为乱。京师行诛，七国伏辜。”《汉书·佞倖传·董贤》：“父子骄蹇，至不为使者礼，受赐不拜，辠恶暴著。 贤 自6*杀伏辜。”《三国志·吴志·孙亮传》：“将军 孙仪 、 张怡 、 林恂 等谋杀 峻 ，发觉， 仪 自6*杀， 恂 等伏辜。” 唐 陈子昂 《复仇议状》：“然按之国章，杀6*人者死，则国家画一之法也。法之不二， 元庆 宜伏辜。” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·吴桥案》：“即提 许三 与诸恶少，一审皆伏辜。”
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伏辜是汉语中表示“服罪”或“承担罪责”的书面用语，常见于古代典籍与现代法律文献。其含义可从以下角度解析：
基本释义
“伏”指“屈服、承受”，“辜”即“罪过、刑罚”，合指“因罪过而接受惩处”。《汉语大词典》将其释为“认罪伏法”，强调罪责与惩罚的对应关系。现代用法多用于书面语境，如“罪犯伏辜”表示司法审判后罪责被确认。
字源与结构
从构词看，“伏”通“服”，《说文解字》注“伏，司也”，含“隐伏、顺从”之义；“辜”在《说文》中释为“罪也”，本义为“分裂肢体之刑”，后引申为“罪行”。二者组合形成动宾结构，体现“因罪受罚”的被动状态。
古代文献用例
该词最早见于《诗经·小雅·雨无正》中“舍彼有罪，既伏其辜”，指有罪者被揭露并承担罪责。汉代《史记·淮南衡山列传》亦载“伏辜而天下说（悦）”，表明罪行被公正处理后民众称快。
近义与反义
近义词包括“伏法”“认罪”，反义词为“逍遥法外”“抵赖”。据《现代汉语规范词典》，“伏辜”侧重法律意义上的罪责认定，区别于口语中的“认错”。
“伏辜”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面详细解释：
“伏辜”最早出自《诗经·小雅·雨无正》：“舍彼有罪，既伏其辜”，意为“隐藏有罪之人，使其罪行被掩盖”。后演变为指服罪或承担罪责而死，强调罪责的确认与接受。
“伏辜”强调罪责的确认与承担，既包含主动认罪（如服罪），也包含被动受罚（如处决）。其使用需结合具体语境，常见于古籍对历史事件的记载。
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