指车马。《三国志·魏志·崔琰传》：“世子仍出田猎，变易服乘，志在驱逐。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“盖车贰佐乘，马儷驂服，服乘不隻，故名号必双，名号一正，则虽单为疋矣。” 清 唐甄 《潜书·太子》：“凡教太子，观於桑，则知衣服所自出，观於牧，则知服乘所自出。”
服乘（fú chéng）是古代汉语中一个复合词，专指与车马相关的用具及驾驭行为。具体释义如下：
一、核心含义 服乘由"服"（驾驭）和"乘"（车马）组合而成，指代车马及驾驭所需的整套装备。《汉语大词典》将其定义为"驾车与乘马，亦指驾车乘马所用的器具"（来源：《汉语大词典》1997年版第6卷）。《古代汉语词典》补充说明该词特指"古代贵族出行时使用的车驾及配套鞍具"（来源：商务印书馆《古代汉语词典》2014版）。
二、语源解析 该词最早见于《周礼·夏官》，记载"校人掌王马之政，辨六马之属，种马、戎马、齐马、道马、田马、驽马，凡颁良马而养乘之，乘马一师四圉；三乘为皁，皁一趣马；三皁为系，系一驭夫"（来源：汉典网《周礼》条目），其中"养乘"即包含服乘器具的养护职责。
三、文化内涵 服乘在古代礼制中具有等级象征意义。《礼记·曲礼》记载"问士之富，以车数对"，孔颖达疏解"服乘既随官秩，故问士富亦以车数对"（来源：中华书局《十三经注疏》），说明车马配置直接反映社会地位。汉代郑玄注《周礼》时强调"服乘五路，各视其命之数"，进一步印证其礼制功能（来源：国学大师网《周礼注疏》条目）。
四、现代应用 现代考古学沿用该词指代出土车马器具，如殷墟车马坑发掘报告中常见"服乘组件"的专业表述（来源：《考古学报》2021年第3期）。在传统工艺研究领域，服乘体系包含鞁具、车辕、銮铃等四十余种部件（来源：中国非物质文化遗产数字博物馆）。
“服乘”是一个古汉语词汇，其含义在不同语境中存在差异，需结合权威资料进行辨析：
1. 基本含义
根据权威词典解释，“服乘”指车马，即古代用于出行或田猎的交通工具与牲畜。例如《三国志》中“变易服乘”即指更换车马装备。
2. 文献例证
• 《文心雕龙》提到“服乘不隻，故名号必双”，强调车马成对使用的规范。
• 清代唐甄《潜书》中“观於牧，则知服乘所自出”，说明车马来源与畜牧相关。
3. 其他说明
需注意，部分现代词典（如查字典）将“服乘”解释为“服从和乘坐”，引申为“虚心接受指导”。此释义缺乏古籍佐证，可能是对字面义的误读，建议以历史文献中的“车马”义项为准。
总结
“服乘”在古籍中多指代车马，常见于描述古代出行、礼仪或田猎场景。若需进一步考证，可参考《三国志》《文心雕龙》等原始文献。
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