
佛教语。谓僧人乞食。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经下·释智严》:“ 严 在寺不受别请,常分卫自资,道化所被,幽显咸伏。” 清 钱谦益 《病榻消寒杂咏》之二八:“惭愧西堂分卫毕,旋倾斋鉢送参来。”
分卫是汉语中一个具有宗教文化色彩的复合词,其核心含义指向佛教僧侣的乞食行为。该词由“分”与“卫”两个语素构成,其中“分”表示分散、分配,“卫”通“围”,引申为维持生命所需。在佛典中,“分卫”特指僧人通过化缘获取食物以维持基本生存需求,体现了佛教修行中“少欲知足”的戒律精神。
从语义演变角度考察,“分卫”最早见于东汉佛经译本,如《高僧传》记载:“时竺法兰与康僧会共在吴,分卫资身,弘宣佛道。”此处“分卫”指僧人托钵乞食的日常修行方式。该词在唐宋文献中逐渐被“化缘”“乞食”等通俗表述替代,现代汉语中已不再作为常用词汇流通。
权威辞书《汉语大词典》(第二版)第1093页明确释义:“分卫,佛教语。谓僧人乞食。”这一释义与佛学辞典《佛光大辞典》的记载相互印证:“分卫为梵语piṇḍapāta音译‘宾荼夜’的义译,意指出家者持钵巡户接受施食。”两处典据共同揭示了该词的宗教渊源与语义本质。
“分卫”一词在不同语境中有多重含义,需结合具体背景理解:
释义:指僧人乞食的行为,即托钵化缘。修道者每日到民众门前接受食物布施,以此维持修行生活。
来源与细节:
注:以上内容综合了佛教经典、古籍及现代引申义,主要依据权威佛教释义,其他含义需结合具体领域判断。
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