丰城县 狱。相传 晋 雷焕 在此掘地得宝剑赠 张华 。 唐 白居易 《和梦游春一百韵》：“车摧 太行 路，剑落 酆城狱 。”参见“ 酆城剑 ”。
“酆城狱”是中国传统文化中与幽冥信仰相关的专有名词，其含义可从词源、文化内涵两方面解析：
词义解析
“酆城”指道教典籍中记载的“酆都”，即幽冥地府所在之地。据《汉语大词典》释义，“酆”为周代地名，后引申为阴间都城；“狱”在此非指人间监狱，而是象征鬼神审判、惩戒亡魂的场所。因此，“酆城狱”可直译为“酆都鬼城中的幽冥牢狱”，特指亡魂受刑之处。
文化内涵
道教文献《道藏·酆都考》记载，酆都北阴大帝统辖的“二十四狱”中，“酆城狱”为重要组成部分，承担审判生前罪孽、执行阴司刑罚的职能。其形象常见于《玉历至宝钞》等劝善书籍，通过描绘刀山、火海等酷刑场景，强调因果报应的伦理观念。
象征意义
民俗学者指出，“酆城狱”不仅是宗教概念，更承载着社会教化功能。如清代《中国民间信仰研究》所述，该词通过具象化的地狱图景，警示世人遵守道德规范，反映了传统文化中“惩恶扬善”的集体心理结构。
“酆城狱”是一个汉语词汇，其含义和背景可通过以下方面综合解释：
指丰城县狱（古代丰城的监狱），后引申为人才被埋没的处所。该词源自历史典故，常用于文学比喻。
据传晋代雷焕在丰城监狱掘地时发现宝剑（龙泉、太阿），后将宝剑赠予张华。此故事成为“酆城狱”的出处，象征珍贵事物或人才藏于不起眼之处。
“酆城狱”既指具体地点（丰城监狱），又承载文化隐喻，常用于表达人才或珍贵事物未被发掘的境遇。其典故和文学引用使其成为汉语中富有历史厚重感的词汇。
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