
佛教语。谓来世的果报。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·唱导论》:“徵昔因则如见往业,覈当果则已示来报。”
“来报”是一个佛教术语,指来世的果报,即由前世或今生行为所引发的未来结果。以下是详细解释:
“来报”在佛教语境中特指来世的因果报应,强调业力(行为)对未来生命状态的影响。此概念源于因果轮回思想,认为现世行为会决定下一世的境遇。
南朝梁代慧皎《高僧传·唱导论》中的经典描述:
“徵昔因则如见往业,覈当果则已示来报” 意为追溯过去行为(往业)能预见未来果报,体现了佛教“因果不虚”的核心教义。
在非佛教语境中,“来报”偶尔被用于文学表达,例如:
注:这类现代用法属于词义泛化,需结合具体语境理解,与佛教原意有本质区别。
《来报》是一个汉字词语,意思是凭证、报告或报纸。它由两个字组成,分别是“来”和“报”,两个字合在一起表示向他人汇报或提供消息的意思。
《来报》的拆分部首是“来”的“土”部和“报”的“言”部。具体的笔画拆分是:来(7画)= 一(1画)+ 丨(1画)+ 一(1画)+ 一(1画)+ 丨(1画)+ ㇏(1画)+ 大(1画);报(12画)= 手(4画)+ 春(8画)。
《来报》一词的来源可以追溯到古代汉字演变而来。在古代,人们常用口头传播消息,没有纸张或其他媒介来记录。因此,当有需要告知或报告他人时,人们会亲自前往告知或口头报告。随着时间的推移,这个词汇也演变成了现代的意思。
《来报》的繁体字为「來報」。在繁体字中,「来」的第三画由原来的「㇏」变为「彳」,「报」的第十一画由原来的「木」变为「日」。
在古代,汉字的写法与现代略有不同。例如,「来」在古代写作「來」,其中的偏旁部首是「亻」,表示人,表示该字与人相关;「报」在古代写作「報」,其中的偏旁部首是「木」,表示与木相关。
1. 我今天早上收到了一份重要的来报。
2. 他向上司编写了一份详细的来报,解释项目的进展情况。
3. 他每天早上都会读一份来报,以了解最新的新闻。
拉来、引来、交来、请来、带来
报告、通报、通知、告知、传达
隐瞒、保密、闭口、隐藏、不说
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