见“ 酆城剑 ”。
“酆城龙劒”是汉语中的典故性词组，其正确写法应为“丰城龙剑”，源自中国古代文献记载的传奇故事。据《晋书·张华传》记载，西晋时期，天空斗牛星宿间常有紫气浮现，大臣张华与雷焕推测此为地下宝剑精气所致，后于豫章郡丰城县（今江西丰城）狱基下掘得双剑，一名“龙泉”，一名“太阿”。两剑后被分置两地，最终化龙入水，合为一处，故后世以“丰城龙剑”喻指珍稀宝物或非凡人才，亦象征离别后重逢的机缘。
从构词角度分析，“丰城”为地名，指宝剑出土地；“龙剑”则强调宝剑的神异属性，因传说中剑化龙形而得名。该典故在《太平御览》《艺文类聚》等类书中均有转引，并被纳入《汉语大词典》等权威辞书，定义为“古代名剑，亦借指杰出人物”。例如，唐代王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》中“物华天宝，龙光射牛斗之墟”一句，即暗引此典，凸显了其在文学中的象征意义。
现代使用中，“丰城龙剑”多用于文学创作或学术论述，借以形容潜藏于平凡中的珍贵事物，或隐喻人才遇合。其文化内涵承载了古代天人感应思想与器物崇拜观念，反映了中华文化对“剑”这一意象赋予的德性化、神秘化解读（来源：《汉语大词典》《中国典故大辞典》）。
“酆城龙劒”是一个汉语成语，具有典故和比喻两层含义，具体解释如下：
据《晋书·张华传》记载，晋代张华与雷焕观天象发现异气，在丰城掘得宝剑。后宝剑失而复得，化龙入水。该故事被引申为“酆城龙劒”的典故。
“酆城龙劒”既承载古代传说的奇幻色彩，又蕴含对文采与才华的赞美。如需进一步了解典故细节，可查阅《晋书》或相关诗词注解。
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