不是同族的人。《左传·成公四年》：“《史佚之志》有之曰：‘非我族类，其心必异。’ 楚 虽大，非吾族也，其肯字我乎？”《晋书·江统传》：“非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同。”后用以指门第不相当的人。 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》：“且非我族类，往哲格言；薰不蕕杂，闻之前典。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷六：“丞相 韦公 宙 出镇 南海 ，有小将 刘谦 者，职级甚卑，气宇殊异，乃以从犹女妻之。其内以非我族类，虑招物议，讽诸幕竂，请諫止之。”
“非我族类”是汉语中具有历史厚重感的成语，其核心释义可概括为以下四层：
一、词源与本义
该成语最早见于《左传·成公四年》记载的“非我族类，其心必异”，原指春秋时期华夏诸侯对异姓宗族的防备心理，后延伸为对血缘、文化或立场不同群体的排斥态度。其字面含义指“不属于我们同族的人”。
二、现代语义解析
现代汉语词典中定义为“泛指与自身群体在民族、文化、信仰等方面存在差异的群体”，强调因差异产生的疏离感，如《现代汉语规范词典》将其注释为“比喻立场、观念不同而互相对立的群体”。
三、语用特征
该成语常用于历史文献与学术讨论，当代使用多含贬义色彩，体现文化排他性心理。例如在分析民族关系时，学者会引用此语描述古代中原王朝的华夷观念。
四、跨学科延伸
人类学领域借用该成语探讨族群边界理论，社会心理学研究则将其视为群体认同与排斥机制的典型表达，相关论述可见《文化人类学十五讲》等专著。
“非我族类”是汉语成语，拼音为fēi wǒ zú lèi，早期指“不是与自己同一条心的人”，后逐渐演变为代指异族或不同群体的人，常与“其心必异”连用，表达对非同一群体的戒备或排斥心理。
基本释义
原意出自《左传·成公四年》：“非我族类，其心必异”，强调不同族群或立场的人可能存在根本性差异。后扩展至门第、文化等层面的差异，如南朝梁沉约在弹劾奏章中以“非我族类”批判门第不匹配的联姻。
演变与应用
语言特点
该成语反映了古代族群、阶级的界限意识，需结合具体语境理解其褒贬色彩。若需进一步溯源，可参考《左传》及《晋书》等古籍。
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