详细询问。《水浒传》第五九回：“ 宋江 备问城中之事。” 明 姚士麟 《见只编》卷上：“备问有何苦情，从实申详。”
“备问”的汉语词典释义
“备问”是一个古汉语词汇，在现代汉语中使用频率较低，其核心含义指准备接受询问或被咨询。以下是其详细解释：
基本词义与构成
“备问”由动词“备”（意为准备、预备）和动词“问”（意为询问、咨询）组合而成，属于动宾结构。其字面意义即“准备好被询问”，引申为处于被咨询的地位或状态，强调一种谦逊、待命以备咨询的姿态。该词常见于古代文献中，用以描述臣子、学者或专业人士等待君主、尊长或他人垂询的情境。
权威词典释义
据《汉语大词典》收录，“备问”释义为：
犹待问。谓准备接受询问。
此释义明确指出“备问”的核心在于“准备接受询问”，并指出其同义词为“待问”，强调了动作的被动性和预备性。来源：罗竹风主编《汉语大词典》（汉语大词典出版社）。
古籍出处与用法
“备问”一词多见于先秦及后世典籍：
“凡祭与养老、乞言、合语之礼，皆小乐正诏之于东序。大乐正学舞干戚，语说，命乞言，皆大乐正授数，大司成论说在东序。凡侍坐于大司成者，远近间三席，可以问。终则负墙，列事未尽不问。父在斯为子，君在斯谓之臣，居子与臣之节，所以尊君亲亲也。故学之为父子焉，学之为君臣焉，学之为长幼焉。父在，子虽老，犹备问**于父。”
此处描述在父亲面前，儿子即使年老也需保持“备问”的姿态，即随时准备接受父亲的询问或教导，体现了尊卑礼制。来源：《礼记正义》（郑玄注，孔颖达疏）。
词义演变与现代应用
随着语言发展，“备问”作为独立词汇在现代汉语中已极少使用，其含义更多被“备咨询”、“待咨询”、“顾问”等词所吸收或替代。但在特定语境（如研究古籍、历史叙述或仿古表达）中，仍可能被提及以体现古典韵味或特定身份（如臣子、学者）的谦恭态度。其核心精神——谦逊地准备提供知识或建议——在现代“顾问”、“咨询师”等角色中仍有体现。
“备问”是一个源自古代汉语的词汇，意指“准备接受询问”，强调处于被咨询者的位置，带有谦恭、待命的意味。其使用多见于古籍，尤见于描述君臣、父子等尊卑关系中的礼仪规范。现代汉语中虽已罕用，但其体现的“待咨询”之内涵仍存在于相关职业角色中。
“备问”是一个汉语词语，读音为“bèi wèn”，其含义在不同语境中存在差异，具体解释如下：
“备问”在不同语境中可表达“准备提问”或“详细询问”两种含义，需结合上下文理解。如需更多例句或古籍出处，可参考《水浒传》等文献。
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