
性行古怪、精神失常的人。《周礼·天官·阍人》:“閽人,掌守王宫之中门之禁……奇服怪民不入宫。” 郑玄 注:“怪民,狂易。” 唐 柳宗元 《与萧俛书》:“谤语转侈,嚣嚣嗷嗷,渐成怪民。”
"怪民"一词属于古汉语词汇,现代汉语词典中较少单独收录该词条。其含义需结合单字释义及古籍用例进行理解:
一、单字释义
二、合成词“怪民”的释义 “怪民”作为一个合成词,在古籍中主要表示:
三、古籍用例佐证
四、文化背景 “怪民”一词的使用,反映了古代社会对“正常”与“异常”的界定。行为、信仰或外貌偏离社会主流规范者,常被冠以“怪”名,带有一定的贬义色彩,体现了传统文化中对“中庸”、“合群”的推崇以及对“异端”的警惕或排斥。
参考资料来源:
“怪民”是一个汉语词汇,其含义和用法可从以下几个角度解析:
指性行古怪或精神失常的人,通常用于形容行为举止与常人差异显著、难以理解的个体。
古代文献中的定义
该词最早见于《周礼·天官·阍人》,其中提到“奇服怪民不入宫”,郑玄注解释为“怪民,狂易”,即精神失常的人。唐代柳宗元在《与萧俛书》中写道“渐成怪民”,暗指因流言诽谤而被视为异类。
现代延伸含义
现代语境中可泛指行为特立独行、思想异于主流的人,例如文学作品中描述“奇怪民族渴望续合的神话”,隐射群体特质的矛盾性。
近义词包括“狂易”(精神失常)、“异类”等,但“怪民”更侧重行为与群体规范的背离。
若需进一步了解古籍原文或例句,可参考《周礼》及柳宗元文集。
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