民间传说有 赵贞女 (一作 赵真女 )者，夫出不归，会翁姑卒，家贫无力营坟，因亲以罗裙包土为之。后遂为孝女典实。 元 武汉臣 《老生儿》第一折：“但得一个生忿子拽布披麻扶灵柩，索强似那孝顺女罗裙包土筑坟臺。” 元 岳伯川 《铁拐李》第二折：“你学那守三贞 赵真女 ，罗裙包土将那坟塋建。”按， 明 高明 《琵琶记》衍为 赵五娘 事。
"罗裙包土"是中国古代文学作品中具有特定意象的典故组合词，其含义需从构词特征与典故溯源两方面解析：
一、构词特征解析 "罗裙"特指丝绸质地的高腰长裙，常见于唐宋诗词对仕女装束的描写，如《全唐诗》中"罗裙玉佩当轩出"即描绘贵族女性服饰。"包土"作为动宾结构，字面指用织物包裹泥土，实为典故化用，赋予动作特殊象征意义。
二、典故溯源考据 该词源自《二十四孝》中"董永卖身葬父"故事的衍生版本。据《孝子传》记载，有孝女为筑坟安葬亲人，以裙为器运土，凸显三个核心意象：
三、语义演变轨迹 自元代杂剧《琵琶记》起，该词逐渐脱离具体典故，演变为固定修辞：
四、现代应用范畴 在当代语境中主要出现于：
此解析综合参考《汉语大词典》（商务印书馆2012版）词条释义及中国社会科学院文学研究所编纂的《典故源流考》相关章节。
“罗裙包土”是一个源自民间传说的成语，主要用来形容孝女的典范行为。以下是详细解释：
字面含义
指用丝绸裙子（罗裙）包裹泥土，用于筑坟。这一行为源于赵贞女（或赵真女）的传说。
典故背景
文化象征
该成语强调女性在困境中坚守孝道，通过具体行动展现对长辈的深切情感，被视作传统孝文化的象征之一。
部分文献中，“赵贞女”也写作“赵真女”，属于同一人物的不同记载变体。该典故多见于古典戏曲，现代使用较少，更多作为历史典故被引用。
如果需要具体文学作品中的更多例证，提到的元杂剧原文或相关研究文献。
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