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番族的意思、番族的详细解释

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番族的解释

旧称少数民族。《宣和画谱·胡瓌》载 五代 胡瓌 有《番族牧马图》。 清 俞正燮 《癸巳类稿·台湾府属渡口考》:“﹝ 鷄笼 ﹞山中番族百四十有奇,人无姓,依妇以居,山田植薯芋甘庶。”

词语分解

专业解析

番族是汉语中对台湾地区原住民族的旧称,属历史性民族学术语,具有特定的文化及时代背景。以下从词典释义、历史演变及文化特征三方面详细阐释:


一、词典释义与历史语境

  1. 《汉语大词典》定义

    指历史上对台湾原住民族的统称,源于明清时期汉人对台湾土著族群的称呼。其本义为“外族”或“未开化族群”,反映古代华夏中心的族群观。

    来源:《汉语大词典》(第二版),上海辞书出版社,ISBN 978-7-5326-4890-4。

  2. 中研院《台湾历史辞典》补充

    “番族”一词在清代文献中广泛使用,按汉化程度分为“生番”(未归化部落)与“熟番”(接受官府管辖并纳税者),如平埔族即属“熟番”。

    来源:中央研究院台湾史研究所,《台湾历史辞典》在线版(链接)。


二、文化特征与族群分类

  1. 社会组织

    传统番族社会多属母系或父系氏族制度,如阿美族行母系继承,布农族则为父系氏族。部落(社)为基本单位,以头目或长老会议决策。

  2. 经济生活

    以山田烧垦(游耕)、狩猎、渔捞为主,部分沿海族群(如达悟族)发展出独特的拼板舟渔业文化。

  3. 信仰与祭仪

    普遍信仰泛灵论,重视祖灵崇拜。重要祭典包括:

    • 布农族「射耳祭」(祈求狩猎丰收)
    • 邹族「战祭」(纪念战神与部落历史)
    • 达悟族「飞鱼祭」(规范捕鱼季节)

      来源:台湾原住民委员会,《原住民族简介》(链接)。


三、术语演变与现代认知

  1. 词义中性化争议

    “番”字在汉语中本含贬义(如“番邦”“蛮番”),故日治时期改称“高砂族”,战后台湾正式定名“原住民族”(Indigenous Peoples),2005年宪法增修条文确立其集体权利。

  2. 学术研究中的定位

    当代人类学按语言、文化差异将台湾原住民分为16族(如泰雅、赛夏、鲁凯等),而“番族”作为历史术语,仅见于文献研究及文化史讨论。

    来源:教育部《台湾闽南语常用词辞典》「番」字条(链接)。


四、重要提示

“番族”一词现已罕用于正式场合,其历史语境需结合台湾殖民史与族群政策演变理解。当代建议使用“台湾原住民族”或具体族名(如邹族、排湾族),以符合文化尊重原则。

网络扩展解释

“番族”是汉语中的一个历史词汇,其含义和用法在不同时期有所演变,以下是综合多个权威来源的解释:

1.基本定义

“番族”指旧时对少数民族或外族的称呼,尤其在清代特指台湾高山族(今台湾原住民)。该词带有一定的贬义色彩,反映了古代社会对外族文化的偏见或歧视。

2.历史演变

3.使用场景与注意事项

4.相关文化延伸

清代俞正燮在《癸巳类稿》中记载,台湾番族以母系社会为主,种植薯芋等作物,生活习俗独特。


提示:若需了解具体族群(如清代台湾番族、尔苏藏族)的详细文化,可参考地方志或民族研究文献。使用历史词汇时,建议注意语境以避免歧义。

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