刘邦 平定 黥布 还都，经过家乡 沛 ，召集乡亲饮酒。酒酣， 刘邦 亲自击筑而歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”令儿童一百二十人和习之。史称《大风歌》。因作于 沛 ，故又称《沛中歌》。 陈岩肖 《庚溪诗话》引 宋孝宗 《春晴有感》诗：“神州应未远，当继《沛中歌》。”参阅《史记·高祖本纪》。
“沛中歌”并非现代汉语词典中独立收录的词条，而是特指汉高祖刘邦创作于故乡沛县（今江苏沛县）的著名诗作《大风歌》。该作品因其创作地点及背景，在历史文献中常被称为“沛中歌”或“沛歌”。以下从词义、背景及文化内涵角度详细解释：
字面指代
“沛中”指沛县境内，“歌”即诗歌。合称特指刘邦在沛县宴请乡邻时即兴吟诵的《大风歌》。
核心文本内容
《大风歌》全文仅三句：
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方！
通过自然意象（大风、飞云）与帝王抱负（威震天下、渴求贤才）的结合，抒发统一天下后的豪情与忧思。
创作场景：
公元前195年，刘邦平定淮南王英布叛乱后途经沛县，设宴招待父老，酒酣时击筑（古乐器）而歌。此事件载于《史记·高祖本纪》：“酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬……’”（《史记·高祖本纪》）。
文化象征：
诗歌浓缩了刘邦从平民到帝王的历程，成为“布衣天子”精神的代表。后世以“沛中歌”代指帝王荣归故里或抒发壮志的典故，如宋代陆游“至今悲义士，书帛报番情。沛中歌未歇”即化用此意。
《史记》（西汉·司马迁）
首次记载《大风歌》全文及创作背景，为最原始史料（中华书局点校本《史记》）。
《汉书·高帝纪》（东汉·班固）
沿用《史记》记载并补充细节，称刘邦“令儿皆和习之”，说明此歌在汉代已被传唱（中华书局《汉书》）。
《汉书补注》（清·王先谦）
考证沛县地理沿革，指出“沛中”即沛郡治所，强化了地缘关联性（上海古籍出版社影印本）。
被收入《乐府诗集》的“琴曲歌辞”，清代沈德潜《古诗源》评其：“气魄雄大，开汉初气象。”
沛县现存“歌风台”及元代碑刻《大风歌》全文，为江苏省文物保护单位（沛县博物馆官网）。
“大风之歌”成为称颂帝王诗作的典故，如《文心雕龙》“高祖之大风”即指此。
“沛中歌”是以地理命名、承载特定历史事件的诗歌专称，其核心文本《大风歌》凭借雄浑气势与深刻内涵，成为汉代文学里程碑及帝王文化的象征性符号。
“沛中歌”是汉高祖刘邦所作《大风歌》的别名，因创作于沛县（今江苏沛县）而得名。以下是详细解释：
历史背景
刘邦在平定淮南王英布叛乱后，于公元前195年途经家乡沛县，设宴款待乡亲。酒酣之际，他即兴创作了《大风歌》，并令120名儿童合唱，场面慷慨激昂。
诗歌内容与意义
歌词为：
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方！
诗中既抒发了刘邦一统天下的豪情，也流露出对治国安邦的隐忧。
名称由来
因该诗创作于沛县，故别称“沛中歌”。后世文献如宋代陈岩肖《庚溪诗话》中，宋孝宗诗句“当继《沛中歌》”也印证了这一别称。
注意：部分资料（如）提到“沛中歌”形容声音悦耳，可能与历史典故存在混淆，建议以权威历史文献记载为准。
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