幡子的意思、幡子的详细解释
幡子的解释
旗帜。 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》:“半宵之后,果有二幡子,一红一白,飘飘然如相击於床四隅。” 宋 孟元老 《东京梦华录·下赦》:“旋立鸡竿,约高十数丈,竿尖有一大木盘,上有金鸡,口衔红幡子,书‘皇帝万岁’四字。”
词语分解
- 幡的解释 幡 ā 〔幡然〕同“翻然”。 用竹竿等挑起来直着挂的长条形旗子。 笔画数:; 部首:巾; 笔顺编号:
- 子的解释 子 ǐ 古代指儿女,现专指儿子:子女。子孙。子嗣。子弟(后辈人,年轻人)。 植物的果实、种子:菜子。瓜子儿。子实。 动物的卵:鱼子。蚕子。 幼小的,小的:子鸡。子畜。子城。 小而硬的颗粒状的东西: *
专业解析
幡子,是汉语中“幡”的方言或口语化表达形式,指一种窄长、垂直悬挂的旗帜或布条。其核心含义和用法如下:
一、 核心定义与形制特征
“幡子”指一种用布、帛等材料制成的窄长条状旗帜,通常垂直悬挂于杆、架之上。其形制特点是狭长、轻盈,下端常不加任何装饰或裁成燕尾状,使其能随风飘动。它区别于方形或宽大的旗帜(如“旗”、“帜”),更强调其垂挂飘荡的形态特征。在特定语境下,“幡子”也指代形状类似幡的物体或标志物。
二、 主要功能与用途
- 丧葬标识(招魂幡/引魂幡):幡子最著名的用途是在丧葬仪式中作为“招魂幡”或“引魂幡”。旧俗认为,人死后灵魂无所依归,需悬挂幡子于门前或出殡队伍中,用以引导或招回亡者的灵魂。这种幡子通常为白色或素色,上书亡者姓名或相关经文。来源:《汉语大词典》(上海辞书出版社)、《现代汉语词典》(商务印书馆)中关于“幡”及丧葬习俗的释义。
- 店铺招牌(望子/招子):在古代商业活动中,幡子常被用作店铺的招牌,称为“望子”或“招子”。酒肆、茶馆等悬挂特定的幡子(如酒旗),用以标识店铺性质、招揽顾客。这种幡子通常带有行业特征或店铺标识。来源:《辞海》(上海辞书出版社)对“望子”的解释及古代商业习俗研究。
- 宗教法器与装饰:在佛教、道教等宗教场所,幡子(常称“幡”)是重要的法器或庄严具。它们悬挂于殿宇内外,用于供养诸佛菩萨、庄严道场、祈福禳灾。宗教幡子常色彩鲜艳,绘有神像、经文或吉祥图案。来源:佛教、道教仪轨文献及《汉语大词典》相关条目。
- 一般标识与信号:广义上,幡子也可泛指用作标识、信号的狭长旗帜,如古代军营中的号令旗,或用于指示方向、区域的标志物。
三、 文化内涵与象征意义
- 灵魂的指引:作为招魂幡,它承载着生者对逝者灵魂安息的祈愿,是连接生死、沟通阴阳的象征物。
- 信息的传递:无论是店铺招牌还是信号旗,幡子都是一种视觉传播媒介,起到昭示、招引、告知的作用。
- 庄严与神圣:在宗教语境中,幡子代表着虔诚、供养和神圣空间的营造。
“幡子”主要指一种窄长、垂挂的旗帜或布条。其核心含义围绕“悬挂的标识物”展开,具体应用场景包括丧葬仪式中的招魂幡、商业活动中的店铺招牌、宗教场所的法器装饰以及一般的信号标识。它在不同语境下承载着引导灵魂、招揽顾客、庄严道场、传递信息等社会功能与文化象征意义。
参考资料:
- 《汉语大词典》(上海辞书出版社)
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
- 《辞海》(上海辞书出版社)
- 相关佛教、道教仪轨文献
- 中国古代商业习俗研究资料
网络扩展解释
“幡子”是一个汉语词汇,其含义和用法可综合以下信息进行解释:
1.基本释义
“幡子”指旗帜,尤其在方言中也被称为“幡儿”。这一含义在古代文献中多次出现,例如:
- 唐代裴铏《传奇·聂隐娘》描述:“半宵之后,果有二幡子,一红一白,飘飘然如相击於床四隅。”;
- 宋代孟元老《东京梦华录·下赦》记载,庆典中立高竿,竿顶金鸡口衔红幡子,上书“皇帝万岁”。
2.文化用途
幡子常见于古代仪式或民俗活动,如:
- 庆典场合:宋代皇帝大赦时,幡子作为象征物悬挂于高竿,传递皇权威严;
- 民间表演:如相声、耍幡子等传统艺术中,幡子被用作道具,增添表演氛围。
3.现代语境
现代方言中仍保留“幡子”一词,但使用场景较窄,多用于描述特定旗帜或装饰物。例如,某些地区可能将祭祀用的长条旗称为“幡子”。
4.相关扩展
- 近义词:旗帜、幡旗;
- 文化意象:幡子常与吉祥、权力等意象关联,如红幡子象征喜庆,金鸡衔幡则体现皇权。
“幡子”是古代旗帜的别称,兼具实用与象征意义,多见于文献记载和传统民俗。若需进一步了解具体文献或方言用法,可参考《东京梦华录》等古籍或方言词典。
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