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物殉的意思、物殉的详细解释

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物殉的解释

用物品殉葬。 郭沫若 《奴隶制时代·墨家节葬不非殉》:“墨家是主张节用的,物殉太浪费了,故加以反对。”

词语分解

专业解析

"物殉"是一个具有特定历史文化内涵的词语,主要用于描述中国古代丧葬制度中的一种现象。其核心含义可拆解如下:

  1. 字义分解与核心概念:

    • 物: 指具体的物品、器物、财物等有形实体。
    • 殉: 本义指以人陪葬,后引申为陪葬、随葬的行为或物品。其核心是“随死者下葬”。
    • 物殉: 因此,“物殉”特指在墓葬中随同死者一起埋葬的各种物品,而非指以活人陪葬(人殉)。这些物品是专门为死者准备的,供其在“另一个世界”使用。
  2. 具体内涵与目的:

    • 象征身份地位: 随葬品的种类、数量、材质(如青铜、玉器、陶器、金银器等)往往直接反映了死者的社会地位、财富和权力等级。例如,商周时期贵族墓中常见的青铜礼器、玉器就是其身份的重要象征。
    • 满足“死后生活”需求: 古人相信灵魂不灭,死者在另一个世界需要继续生活。因此,“物殉”包括生活用品(如陶器、漆器、衣物饰品)、生产工具(如农具、兵器)、交通工具(如车马坑中的车马器)、娱乐用品(如乐器)等,旨在为死者提供其在“阴间”所需的一切。
    • 体现宗教信仰与礼仪: 随葬品也承载着特定的宗教观念和礼仪制度。例如,商周时期的青铜礼器用于祭祀祖先神灵;汉代墓葬中的陶质模型明器(如陶楼、陶仓、陶灶)则反映了“事死如事生”的丧葬观念和升仙思想。
    • 区分于人殉: “物殉”明确区别于“人殉”(以活人陪葬)。虽然两者都是殉葬形式,但“物殉”的对象是物品,“人殉”的对象是人。随着社会进步,“人殉”逐渐被“物殉”(尤其是象征性的俑)所取代。
  3. 考古学意义:

    • 在考古学领域,“物殉”指的就是随葬品或殉葬品。它们是考古发掘中最重要的实物资料之一,为研究古代社会的生产力水平、手工业技术、文化艺术、宗教信仰、社会结构级制度、丧葬习俗乃至文化交流提供了直接的证据。

权威参考来源:

  1. 中国社会科学院考古研究所. 《中国考古学·夏商卷》. 中国社会科学出版社, 2003年. (详细论述了夏商时期墓葬制度,包括随葬品/物殉的种类、组合及其反映的社会等级与礼制。)
  2. 北京大学考古文博学院, 中国国家博物馆 编. 《中国考古学》讲义/教材. (系统讲解中国考古学理论与方法,墓葬发掘与随葬品研究是重要内容。)
  3. 《辞海》(第七版). 上海辞书出版社, 2016年. (在相关词条如“殉葬”、“随葬品”中可找到对“物殉”概念的基本解释和区分。)
  4. 重要考古报告. 如《殷墟妇好墓》、《曾侯乙墓》、《满城汉墓》等。 (这些报告详尽记录了墓葬中出土的随葬品(物殉),是理解该词具体所指的第一手资料。可在中国考古网 或各省级考古研究所官网 查询相关报告信息或摘要。)

网络扩展解释

“物殉”是一个汉语词汇,主要用于描述古代丧葬习俗中的一种行为。以下是综合多个权威来源后的详细解释:

1.基本定义

物殉指用物品随同死者一起埋葬的习俗,属于古代殉葬制度的一部分。其核心目的是通过陪葬物品(如器物、珍宝等)表达对逝者的尊重,或供其在“另一个世界”使用。

2.历史背景与制度关联

3.相关观点与争议

4.文献与用例

5.现代认知

如今,“物殉”一词多用于历史、考古领域,描述古代墓葬现象,与“人殉”共同构成研究古代社会结构与信仰的切入点。


如需进一步了解“殉”字的演变或其他相关词汇(如“殉葬”“殉节”),可参考详细解析。

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