[smoke of wolves’ dung;fire beacon along the border to signal alarm] 烽火。相传中国古代边防报警时烧狼粪起的烟
三道狼烟过碛来,受降城上探旗开。——薛逢《狼烟》
亦作“ 狼烟 ”。1.燃狼粪升起的烟。古时边防用作军事上的报警信号。 唐 杜牧 《边上闻笳》诗之一：“何处吹笳薄暮天？塞垣高鸟没狼烟。”《资治通鉴·后汉高祖天福十二年》：“ 契丹 焚其市邑，一日狼烟百餘举。” 胡三省 注：“ 陆佃 《埤雅》曰：古之烽火用狼粪，取其烟直而聚，虽风吹之不斜。”《说岳全传》第二二回：“日有羽书之报，夜有狼烟之警。”《文汇报》1983.3.7：“低沉、悠长的螺号声……像古代烽火台报警的狼烟，一处升起，四处冒烟，霎时唤起了四面八方的螺号声。”
(2).比喻战火或战争。《古尊宿语录·东林和尚云门庵主颂古》：“四海狼烟静，中原信息通，罢拈三尺剑，休弄一张弓。”《三国演义》第二一回：“既把孤身离虎穴，还将妙计息狼烟。” 杨沫 《青春之歌》第一部第十一章：“ 白莉苹 虽然老练些，可是说着说着，想起了自己处在狼烟下的父母和故乡，她也不禁同 小崔 一样趴在床栏上哭了。”
(3).借指妖氛。《四游记·唐三藏被妖捉获》：“老者道：‘经非难取，只是那途中狼烟难行。我们闻得前去，有三十里路远，有一座山，叫做 八里黄风山 ，那山中多有妖怪，故言难取。’”
见“ 狼烟 ”。
狼烟是汉语中一个具有深厚历史文化内涵的词汇，其含义可从以下角度解析：
狼烟指古代边疆用于军事报警的烽火信号。古人将狼粪晒干后作为燃料，因其燃烧时产生的烟雾浓烈、笔直上升且不易被风吹散，便于远距离观察，故称“狼烟”。
文献依据：
《汉语大词典》释为“古代边防报警时烧狼粪升起的烟”。《辞海》亦载：“烽火，古时边防报警的烟火……用狼粪烧烟，称狼烟。”。唐代诗人杜甫《夕烽》中“照秦通警急，过陇自风烟”即指此制。
因狼烟专为传递敌情而设，后引申代指战乱、兵祸或社会动荡。
例证：
宋代陆游《谢池春》词“烟烽未息”，即以狼烟喻战事；成语“狼烟四起”形容处处战火，如明代小说《水浒传》中“狼烟四起，干戈遍地”。
狼烟在文学中常作为边塞意象，承载戍边将士的家国情怀。
文化溯源：
唐代李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，虽未直写狼烟，但“塞上”烽燧意象与之关联；《武经总要》详载烽燧制度，狼烟为关键传警手段。
当代语境中，“狼烟”可喻指突发危机或重大事件的前兆，如“金融狼烟”“疫情狼烟”。
应用示例：
新闻标题“边境冲突再起，狼烟警报升级”即延续其警示内涵。
狼烟从具体的军事信号（本义），发展为战争符号（引申义），再沉淀为边塞文化意象（象征义），最终融入现代语言成为危机隐喻，体现了汉语词汇的历史延展性与生命力。
“狼烟”是中国古代边防军事报警信号中使用的烟火，其词义及文化内涵可从以下角度详细解析：
“狼烟”指古代边防士兵在烽火台点燃的烟柱，用于传递敌情警报。其名称来源于传统说法认为这种烟通过燃烧狼粪产生，因狼粪燃烧后烟雾浓烈且直冲高空，风吹不散，适合远距离示警。
“狼烟”不仅是军事符号，更演化为文化隐喻：
“狼烟”一词融合了古代军事实践、文化象征与历史争议。尽管其成分存在学术分歧，但作为中华文化中战争与边疆记忆的载体，其核心含义始终围绕“危机警报”展开。若需进一步考证，可参考《汉语词典》等权威辞书，或查阅唐代边塞诗作。
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