官名。司理书簿。《后汉书·杜林传》：“ 隗嚣 素闻 林 志节，深相敬待，以为持书平。” 刘攽 《＜东汉书＞刊误》：“案文多一‘平’字。盖旧作‘治书’，读者以‘平’音‘治’字， 章怀 已改，作‘持’，后人又妄留‘平’字也。” 唐 柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀》诗：“执简寧循枉，持书每去邪。”集注引 孙汝听 曰：“ 汉 有治书侍御史，后曰持书。《后汉书》 蔡邕 举高第，补侍御史，又转持书御史，迁尚书。持书亦御史职也。”
"持书"一词在汉语中具有复合词结构，其核心语义可从构词法和历史用法两个维度解析：
一、基本语义构成 "持"为动词，《说文解字》释作"握也"，本义指用手抓握物品并保持稳定状态。在"持书"结构中，"持"引申为携带、保管的行为（引自《汉语大词典》商务印书馆2012版）。"书"在甲骨文中象形为手持笔形，《释名·释书契》定义为"箸也，箸于竹帛"，此处特指典籍文献或文书。二字组合形成动宾结构，字面含义即"手持/携带书籍"。
二、历史专业用法 作为古代司法术语，"持书"特指司法文书的保管制度。唐代刑狱体系中设有"持书御史"官职，《唐六典·御史台》记载其职责为"掌法律条文，覆核案牍"，负责法典的保存与律令解释（参考《中国法制史》中华书局2019年版）。宋代司法改革后，该职能并入刑部架阁库制度，但仍保留"持书郎"等辅助官职。
三、现代语义延伸 在当代语境中，"持书"除保留物理性持握书本的动作含义外，衍生出文化象征意义。教育部《现代汉语应用词典》将其注释为"知识承载状态的具象化表达"，常出现在"持书而立""持书问道"等文学修辞中，喻指对学问的追求与坚守（参见国家语委现代汉语语料库）。
“持书”一词的解释主要包含以下内容：
「持书」是古代官职名称，职责为“司理书簿”，即掌管文书、簿籍等事务的官员。该词最早见于《后汉书·杜林传》，记载东汉时期隗嚣任命杜林为“持书平”（后考证“平”字为误增）。
个别非权威来源（如）提出“拿着书籍”的延伸义，但此解释未见于权威典籍，可能为现代望文生义的误读。
建议在学术场景中优先采用“古代官职”的核心释义，并注意历史文献中的避讳与传抄问题。
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