即彩胜。用金银箔罗彩制成，为欢庆春日来临，用作装饰或馈赠之物。 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·春幡》：“《后汉书》曰：立春皆青幡幘。今世或剪綵错缉为幡胜，虽朝廷之制，亦鏤金银或繒绢为之，戴於首。亦因此相承设之。或於岁旦刻青繒为小幡样，重累凡十餘，相连缀以簪之。此亦 汉 之遗事也。俗间因又曰‘年幡’，此亦其误也。” 宋 苏轼 《次韵曾仲锡元日见寄》：“萧索东风两鬢华，年年幡胜翦宫花。”《宋史·真宗纪二》：“詔宫苑、皇亲、臣庶第宅。饰以五綵，及用罗製幡胜、繒帛为假花者，并禁之。” 宋 孟元老 《东京梦华录·立春》：“春日，宰执亲王百官，皆赐金银幡胜，入贺讫，戴归私第。”
幡胜，又称“彩胜”“春幡”，是中国古代立春节气的传统饰物，具有鲜明的时令文化特征。以下从形制、用途及文化内涵三方面进行详细解释：
幡胜指用金银箔、彩绢或纸张剪刻而成的装饰物，形似小旗或燕蝶花卉等吉祥图案。古人于立春当日将其佩戴于发髻或悬挂于树枝，象征迎接新春。其名“幡”取自旗幡形态，“胜”则为祥瑞饰物的通称（如华胜、人胜）。《汉语大词典》释为：“唐宋时每逢立春日，用金银箔、罗彩剪作饰物或小幡，戴在头上或系在花下，用以欢庆春日来临。”
幡胜习俗始于晋代，盛于唐宋，至明清逐渐融入剪纸艺术。其形态演变反映古代自然崇拜与节气文化的融合，如清代《燕京岁时记》记载立春饰物“或悬于家人之头，或缀于花枝之下”，后发展为春节窗花等民俗艺术，成为非物质文化遗产的重要源流。
权威参考来源：
（注：古籍原文引用依据中华书局、上海古籍出版社等权威版本，相关学术释义参考《汉语大词典》及民俗学专著。）
“幡胜”是中国古代传统节庆中的一种装饰物，具有特定的文化内涵和用途。以下是综合多来源信息的详细解释：
幡胜是用金银箔、丝绸或彩纸剪裁而成的装饰品，其名称来源于“幡旗”的外形特征（“幡”指长条形旗子，“胜”象征吉祥胜利）。它主要用于庆祝春日来临，尤其是立春、春节等节庆场合。
起源与演变
据宋代《事物纪原》记载，汉代已有立春佩戴青幡的习俗，后逐渐发展为用彩绸、金银箔制作幡胜。宋代朝廷和民间广泛使用，常将多个小幡连缀成串佩戴于发簪上，称为“年幡”。
用途与意义
苏轼在诗作《次韵曾仲锡元日见寄》中提及“年年幡胜翦宫花”，印证了宋代元日（春节）宫廷剪制幡胜的习俗。
幡胜属于“彩胜”的一种，同类习俗还包括人胜（人形装饰）、华胜（花形装饰）等，均体现古代祈福迎祥的节庆文化。
如需进一步了解幡胜的制作工艺或具体历史文献，可查阅《事物纪原》《后汉书》等古籍，或参考宋代诗词中的相关描述。
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