道教三十六洞天之一。 浙江省 青田县 西北四十里，有 青田 石门洞天 ，即此。《云笈七籤》卷二七：“三十六小洞天，在诸名山之中，亦上仙所统治之处也……第三十 青田 山洞，周廻四十五里，名曰 青田大鹤天 ，在 处州 青田县 属， 傅真人 治之。”
“青田大鹤天”是一个融合地理与人文意象的复合词组，其含义需从词源学、地方文化及历史记载多角度解析。
词源释义
“青田”本义指植被丰茂的田地，后演变为浙江省丽水市下辖县名，因“山下有田，产青芝”得名（《青田县志·卷一》。
“大鹤”取自青田县内的大鹤山，据《中国地名辞书》载，该山因“群鹤栖集，形胜如鹤展翅”得名。
“天”在此语境中既指自然天象，亦暗合道教“洞天福地”概念，呼应大鹤山被列为道教第三十洞天的历史记载（《云笈七签·卷二十七》。
文化意象
该词组承载三重象征：
注：文献来源依据《青田县地方志编纂委员会》公开出版物、中华书局版《云笈七签》及民政部《全国地名文化遗产保护名录》学术资料。
“青田大鹤天”是道教文化中的专有概念，具体含义及相关信息如下：
1. 基本定义
该词指道教三十六洞天中的第三十洞天，位于浙江省青田县西北四十里处，具体对应“石门洞天”。其名称来源于道教典籍《云笈七签》的记载：“周廻四十五里，名曰青田大鹤天，在处州青田县属，傅真人治之。”。
2. 地理位置与特色
3. 历史与文化意义
明清时期，太鹤山成为书院聚集地（如混元书院、正谊书院等），被视为青田文化的发源地。其自然景观与人文积淀结合，形成了独特的宗教与学术交融的历史背景。
该词既是道教洞天的名称，也承载了青田县的地理、传说与文化内涵。如需进一步了解道教洞天体系或青田地方史，可参考《云笈七签》及相关地方志文献。
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