
佛教语。谓烦恼伤人之性,有如盗贼。《维摩经·菩萨行品》:“以智慧剑,破烦恼贼。”《法苑珠林》卷五六:“我心得解脱,无明大黑闇;断除诸有葢,以杀烦恼贼。” 金 元好问 《龙门川大清安禅寺碑》:“有为烦恼贼所嬈者,我愿为法城堑。”
“烦恼贼”是一个佛教术语,其核心含义为烦恼对人的本性和智慧造成损害,如同盗贼一般。以下为详细解释:
部分现代解释将其视为成语,指“带来烦恼的人或事物”(如唠叨者、琐事等),但此用法非佛教原义,可能是词义的通俗化扩展。
“烦恼贼”在佛教中具有明确的宗教哲学内涵,强调烦恼对修行的危害;现代语境中也可用于形容困扰源,但需注意语境差异。如需进一步探究佛教经典中的具体应用,可参考《维摩经》《法苑珠林》等文献。
《烦恼贼》是一个常用的成语,形容使人烦恼困惑的事物或人物。表示一种让人心烦意乱的影响,如同一个贼一样偷走了人们的宁静。
《烦恼贼》这个词可以拆分为“火”、“贝”、“贵”,其中火是部首,贝和贵都是偏旁部首。如果按照笔画来分,火有4画,贝有7画,贵有9画。
《烦恼贼》这个词在繁体中的写法为「煩惱賊」,而在古时候汉字的写法可能会有些不同,比如「煩惱賊」也可以写作「煩惱贼」。
他的抱怨和牢骚真是一个烦恼贼,总是让人无法安心工作。
烦恼贼可以与其他词语组合而成新的词汇,比如:烦恼贼扰、烦恼贼满、情感烦恼贼等。
与烦恼贼意思相近的词语有:痛苦之源、烦乱之源、纷扰之因等。而与烦恼贼意思相反的词语可以是:安抚之物、开心源泉等。
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