
(1).佛教语。谓色6*界四禅天中已证小乘不还果的圣者所生的“五净居天”。即无想天,无烦天,无热天,善见天和色究竟天。 隋 江总 《游摄山栖霞寺》诗:“五浄自此涉,六尘庶无扰。” 唐 道绰 《安乐集》卷下:“寄华五浄,风日不萎。”
(2).佛教语。特许信众食用的五种肉食。即火净、刀净、爪净、蔫乾净、鸟啄净。见《毗奈耶杂事》卷三六。 明 徐渭 《设为鱼虾所洁》诗:“三戒严重杀,五浄肉亦权。”
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“五浄”是佛教术语,主要有以下两种解释:
指色界四禅天中,证得小乘不还果(即不再轮回欲界)的圣者所居的五种天界,具体包括:
部分经典中亦指五种象征清净的元素:
极少数文献提到“五浄”指佛教允许食用的五种洁净肉(如经火、刀处理的肉),但此解释权威性较低且较少见。
提示:以上内容综合了佛教经典释义,具体细节可参考《俱舍论》《毗奈耶杂事》等典籍。不同宗派或文献可能存在表述差异。
《五浄》这个词源于佛教术语,指的是佛教中修行者所应遵循的五个清净之地,即佛、法、僧、戒、僧伽。它代表着信仰的清净、自我修行的追求,以及佛教的核心教义。
《五浄》的部首分别是水和土,拆分的笔画数为四画。
《五浄》一词最早出现于佛教经典,后来逐渐被引申为一种修行的指南。在繁体字中,它的写法为「五淨」。
在古时候,汉字《五浄》的写法较为繁琐,可以拆分为多个部分。例如,「五」部分由外部的「儿」和内部的「人」组成,表示人类的数量;「浄」部分由「氵」和「政」组成,表示水的清净和法律的守护。
1. 我们要不断追求心灵的五浄,以达到内心的平静。
2. 在禅宗中,修行者通过参禅离尘得五浄之道。
组词:五浄土、五浄戒、五浄法、五浄伽、五浄心。
近义词:五净。
反义词:五脏。
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