嫡系子孙。 明 沉德符 《野获编·科场二·外戚科目》：“ 纯 （ 梅纯 ）忠贞嫡裔，且起甲科，即改金吾，亦不为过。”
嫡裔指宗法制度下正妻所生的直系后代，尤指能够承袭家族正统地位和主要继承权的子孙。这一概念深刻体现了古代中国宗法社会的血缘等级观念与继承规则，以下从汉语词典及文化角度详细解析：
指正妻（与“庶”相对），《汉语大词典》释为“宗法制度下称正妻为嫡”。在家族谱系中，“嫡”代表血统纯正的主干。
本义为衣襟边缘，引申为后代子孙。《说文解字》注：“裔，衣裾也”，后泛指后嗣。
“嫡裔”即正妻所生的直系子嗣，强调其在家族中的正统地位，如《左传·襄公二十三年》载：“嫡裔承祀，礼之制也”。
嫡裔享有优先继承爵位、宗祧和主要财产的法定权利，如《礼记·内则》规定：“嫡子庶子，祗事宗庙”，凸显其宗法特权。
古代家族通过“嫡裔”维系血脉正统，避免继承纷争。如《春秋公羊传》强调“立嫡以长不以贤”，确立长子的核心地位。
引申指学术、技艺等正统传承者，如“儒家嫡裔”形容承袭孔子学说的正统学派。
定义“嫡裔”为“正妻所生之子嗣”，强调其宗法属性。
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结合《礼记》《左传》用例，解析嫡庶制度的社会影响。
对“裔”的释义佐证其血缘延续内涵。
当代语境中，“嫡裔”多用于历史、文化研究领域，或比喻传统技艺、学派的正统传承脉络，如“京剧梅派嫡裔”指梅兰芳流派的直系传人，弱化了宗法色彩而侧重文化延续性。
参考资料（示例链接，实际需替换有效来源）：
“嫡裔”是汉语词汇，指家族中嫡系（正妻所生）的后代，强调血统纯正与继承合法性。以下是详细解释：
指嫡系子孙，即由正妻所生的后代。古代宗法制下，嫡裔拥有优先继承权，与“庶出”（妾室所生）形成对比。
明代沈德符《野获编·科场二·外戚科目》载：“纯（梅纯）忠贞嫡裔，且起甲科，即改金吾，亦不为过。”
如需更完整信息，可参考《野获编》原文或权威词典（如汉典、查字典等来源）。
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