
鼎食鸣锺(亦作“鼎食鸣钟”)是汉语成语,形容古代贵族或显赫家族奢华显贵的生活场景,后多用于象征权贵之家的气派与地位。以下从释义、语源、文化内涵三方面解析:
字面含义
整体:描绘贵族用餐时陈列鼎器、伴以钟乐的奢华场面。
引申义
代指权贵家族的显赫生活,强调财富与地位的极致张扬,含一定批判色彩,暗指奢靡铺张。
例: “鼎食鸣锺之家”指代豪门世族(《红楼梦》中形容四大家族)。
最早出处
语本《史记·货殖列传》:
“洒削,薄技也,而郅氏鼎食……马医浅方,张里击锺。”
司马迁通过对比底层职业者(磨刀匠、马医)的富贵,讽刺社会阶层流动的荒诞性。
定型为成语
唐代王勃《滕王阁序》名句:
“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。”
描绘洪州显族的繁华景象,强化了成语的文学传播。
礼制象征
鼎与钟均为周代礼乐制度的核心器物。《周礼》规定其使用需严格遵循等级(如天子用九鼎八簋),故成语隐含权力秩序的符号意义。
批判性隐喻
古代文献常以“鼎食鸣锺”暗讽权贵奢靡,如《墨子·辞过》批评统治者“厚作敛于百姓,以为美食刍豢,蒸炙鱼鳖”,与百姓饥寒形成对比。
文学意象
诗词中多借其渲染豪门盛景或反衬兴衰无常,如白居易《悲哉行》:
“悲哉为儒者,力学不能疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。可怜少壮日,适在贫贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。手不把书卷,身不攘戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其余一无知。山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。”
以“朱门鼎食”对比寒门儒士的艰辛。
释“鼎食鸣钟”为“击钟列鼎而食,形容富贵人家生活奢侈豪华”,引《史记》《滕王阁序》为书证(上海辞书出版社,2021年,第13卷)。
标注为“形容富贵人家生活奢侈豪华”(商务印书馆,2016年)。
注:现代规范写法为“钟鸣鼎食”(见《现代汉语规范词典》),但“鼎食鸣锺”属早期变体,古籍中通用。
“鼎食鸣锺”是一个汉语成语,以下是详细解释:
明代张景《飞丸记》中例句:“拥侯封鼎食鸣钟,赖朝廷破格推崇。”,展现了权贵生活的场景。
该成语反映了古代等级制度下“礼器”与身份地位的关联,常见于历史文献或古典文学中,现代多用于书面表达。
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