(1).古代刑罚之一。以箭穿耳。《左传·僖公二十七年》：“ 子玉 復治兵於 蔿 ，终日而毕，鞭七人，贯三人耳。”《汉书·原涉传》：“诸豪则曰：‘ 原巨先 奴犯法不得，使肉袒自缚，箭贯耳，诣廷门谢辠，於君威亦足矣。’” 明 唐顺之 《条陈蓟镇练兵事宜》：“其不用命者，纵不能尽如临阵之刑，而军令所谓鞭抶、贯耳等类，许将官督操亦时一行之以示威。” 清 韩菼 《江阴城守纪》下：“而号令严肃，凡偷安不法者必贯耳、鞭背示众，虽豪右不少贷。”
(2).指穿耳戴环以妆饰。 晋 郭璞 《山海经图赞·神武罗》：“有神 武罗 ，细腰白齿，声如鸣佩，以鍰贯耳。” 元 白珽 《湛渊静语》卷一：“妇人不缠足，不贯耳。”
(3).借指有穿耳习俗的方外民族。 明 张居正 《圣寿节贺表》之一：“嘉木灵毳，纷呈动植之珍；贯耳雕题，毕集梯航之贡。”
(4).古代投壶术语。 明 江禔 《投壶仪节·投壶图》：“贯耳，谓耳小於口，而能中之，是亦用心愈精，故赏之。”《孽海花》第二十回：“説话未了，忽然微风中吹来一阵笑语声。一个説：‘我投了个双驍，比你的贯耳高得多哩！’一个道：‘让我再投个双贯耳你看。’ 小燕 道：‘咦！谁在那里投壶？’”
(5).入耳；充耳。《水浒传》第六二回：“小可久闻员外大名，如雷贯耳。” 感惺 《游侠传·侠踪》：“上至王公，下至臣虏，谁不贯耳如雷。”
“贯耳”是一个多义词，其含义需结合不同语境理解，主要包含以下五类解释：
指用箭或尖锐物刺穿耳朵的刑罚。例如《左传·僖公二十七年》记载“贯三人耳”，《汉书·原涉传》也提到“箭贯耳”作为惩戒手段。
指穿耳洞佩戴耳环的妆饰行为。晋代郭璞在《山海经图赞》中描述神武罗“以鍰贯耳”，元代文献亦提及“妇人不缠足，不贯耳”的习俗。
借指有穿耳习俗的边疆或方外民族。明代张居正的奏表中提到“贯耳雕题”来代指进贡的异族。
古代投壶游戏中的一种高难度动作，指将箭投入壶耳。明代《投壶仪节》记载：“贯耳，谓耳小於口，而能中之，是亦用心愈精”。
常见于“如雷贯耳”，形容名声极大，如“久闻大名，如雷贯耳”。此用法在口语和文学中广泛使用。
总结特点：该词既有历史刑罚、文化习俗的具象含义，也有成语中的抽象表达，需结合具体语境区分。若需进一步考证古籍原文，可参考《左传》《山海经》等文献。
《贯耳》是一个汉语词语，常常用来形容声音刺耳、难以忍受的噪音。它可以用来形容非常刺激的声音，让人感到不适或者痛苦。
《贯耳》的拆分部首是贝，它是由“貝貛耳”组成的。它的总笔画数为8，其中“贝”的笔画数为7，而“耳”的笔画数为1。
《贯耳》这个词源于古代的民间故事。相传，在古代有一个名叫孟婆的老婆婆，她随身携带着一个贝壳，在人们死后，当死者喝下孟婆汤时，她会用这个贝壳来刺激死者的耳朵，以便让他们完全忘记前世的事情。因此，这个贝壳的刺耳声就被形容为“贯耳”。
在繁体中文中，《贯耳》被写作《貫耳》。
在古时候，汉字“贯耳”可以分别写作“串髀”、“串笔”或“串案”。这些写法都用来形容刺耳的声音。
1. 刚才那辆卡车的刹车声简直是贯耳的！
2. 这个音乐会的音响效果太差了，整个演出都被贯耳的杂音毁了。
1. 耳熟能详：形容对某件事非常熟悉和了解。
2. 耳濡目染：形容长期接触某种事物，产生影响，使人受其感染。
3. 耳目一新：形容景物、事物等给人以新奇、美好的感觉。
刺耳、尖锐、刺动
悦耳、动人、宜人
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