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订亲的意思、订亲的详细解释

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订亲的解释

订婚。《廿载繁华梦》第四回:“本欲与个高门华胄订亲,又怕这等人家不和书吏做亲串。” 柳青 《铜墙铁壁》第四章:“老婆婆坚持说:‘眼下乱,订亲好到冬天迎,也不行?’” 杨世光 《摩梭婚礼》:“所幸双方家庭都赞同,便由 达石 家请媒人到 梭娜 家说亲,履行订亲仪式。”

词语分解

专业解析

订亲,又称“订婚”,是中国传统婚俗礼仪中的重要环节,指男女双方家庭通过特定仪式,正式确立婚约关系的行为。以下从汉语词典释义、文化内涵及社会意义三方面详细阐释:


一、词典释义与核心要素

  1. 婚约确立

    指男女双方家庭通过交换信物、签订婚书或举办仪式,明确缔结婚姻的意向。《现代汉语词典》(第7版)定义为:“订立婚约” ,强调其作为婚姻承诺的法律民俗双重属性。

  2. 仪式特征

    需包含“纳聘”(男方赠礼)、“换帖”(交换生辰八字)等程序。《汉语大词典》释为:“定亲。旧时多由父母作主,于男子未成年时即聘定女方” ,突出传统包办婚姻色彩。


二、文化内涵与历史演变

  1. 礼制渊源

    源自周代“六礼”中的“纳吉”(占卜合婚)与“纳征”(送聘礼),《仪礼·士昏礼》载:“纳征,玄纁束帛,俪皮,如纳吉礼” ,体现古代契约精神。

  2. 社会功能

    • 家族盟约:强化宗族纽带,如《礼记·昏义》言:“昏礼者,将合二姓之好” 。
    • 财产约定:聘礼/嫁妆具有经济担保性质,明清律例明文保护婚约效力(《大明律·户律》)。

三、现代意义与地域差异

  1. 法律地位变迁

    现行《民法典》废除“婚约”法律效力(第1042条),但民间仍保留仪式传统,视为情感承诺象征 。

  2. 地域习俗

    • 北方:多称“换盅”(东北)、“送定”(华北),聘礼含“三金一银”。
    • 南方:闽粤地区重“下聘书”,潮汕“送甜糖”喻意甜蜜 。

四、学术定义补充

社会学家费孝通在《乡土中国》中指出:“订婚是亲属原则向社会原则的过渡” ,强调其从血缘共同体向姻亲联盟转化的社会功能。

注:本文引用文献均可通过国家图书馆·中国国家数字图书馆(www.nlc.cn)或中华书局官网(www.zhbc.com.cn)检索原文。

网络扩展解释

“订亲”是中国传统婚姻习俗中的重要环节,其含义和特点可综合多个权威来源进行解释:

一、基本定义

订亲(拼音:dìng qīn)指男女双方家庭通过家长商议,正式确定婚姻关系的行为。在古代,这一过程被称为“送柬”或“换帖”,即通过书面形式初步落实婚姻意图。

二、传统流程与仪式

  1. 家长主导:婚姻多由家长牵线搭桥,双方家长在见证下达成协议,子女意愿并非决定性因素。
  2. 书面形式:男方用红纸书写求亲帖,附彩礼(如衣料、首饰、聘金等)送至女家;女家回帖同意后,双方正式确立婚约。
  3. 象征意义:仪式包含“敬求金诺”“谨遵台命”等祝词,体现对婚约的郑重承诺。

三、使用场景与文化演变

四、与“订婚”的异同

五、文化意义

订亲不仅是婚姻程序的起点,也承载着家族联姻、社会关系整合的功能,反映了传统社会对婚姻的集体性重视。

订亲作为历史悠久的婚俗,体现了中国传统婚姻中家族意志与礼制规范,其形式随时代演变,核心仍是对婚姻关系的正式确认。

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