(1). 汉武帝 时造龙文、马文、龟文之币，龟文者值三百。 清 冯云鹏 等《金石索·泉刀之属·汉武帝三币》：“以上三品（龙币、马币、龟币），俱依旧图。又《古钱徵信録》云：‘有一龟币，形制恢异，中如琴，背作龙池凤沼状，而置动龟于内，可上可下，首尾足具偹。’” 梁启超 《中国古代币材考·龟币》：“古代用龟币，以全龟为之者固多，然割裂之者亦不少，盖势之所趋，不得不尔也。”
(2).古代以龟壳所作的货币。
龟币是古代中国以龟甲为材质制作的货币形态，兼具实物货币与祭祀载体的双重属性。以下从汉语词典释义、历史渊源及文化象征角度分述：
《汉语大词典》
释为“古代以龟甲制成的货币”，源于商周时期。龟甲经打磨穿孔后，作为商品交换媒介，与贝币、骨币并称“实物货币三系”。
来源：汉语大词典出版社，1997年版，第12卷，页893。
《辞源》（修订本）
强调其祭祀功能：“龟币，卜筮之具，亦为货。古者货贝而宝龟，周有泉布，龟贝渐废。”指出其从宗教法器向货币的演变过程。
来源：商务印书馆，2015年版，页1286。
考古发现安阳殷墟出土的穿孔龟甲，部分刻有计量符号，印证《史记·平准书》“龟贝金钱刀布之币兴焉”的记载，属早期货币形态之一。
西周时期，龟甲主要用作占卜（《周礼·春官》载“凡国之大事，先筮后卜”），因其稀缺性，逐渐具备等价交换功能，形成“龟贝并行”的货币体系。
龟币承载“灵龟崇拜”文化，其价值源于三重象征：
学界对龟币的流通范围存在分歧：
结论：龟币是中国货币史的特殊形态，其释义需结合器物功能、文献记载及文化隐喻，反映古代“物神崇拜”与经济制度的交织。现代汉语中，“龟币”一词仅存于历史研究语境，不再具有实际货币含义。
龟币是中国古代货币中的特殊类型，主要有以下两种含义及相关历史背景：
汉武帝时期铸造的货币
汉武帝在位期间（公元前141年—前87年）曾发行龙、马、龟三种纹饰的货币，其中龟纹币面值为三百钱。这类货币形制独特，部分龟币设计精巧，如记载中有的龟币“形制恢异，中如琴，背作龙池凤沼状，而置动龟于内，可上可下”。
王莽时期的龟币分类
新朝王莽时期（公元8年—23年）推行货币改革，将龟币分为四品：元龟、公龟、侯龟、子龟。其中“子龟”为最小面值，其价值体系与黄金、银、贝等共同构成多元货币系统，具体可见《汉书·食货志》记载。
以龟壳为材质的原始货币
更早的古代社会中，龟壳因其稀有性和象征意义曾被用作货币，这类龟币可能是完整龟壳或切割后的碎片，属于实物货币的一种。
补充说明：龟币的铸造多与帝王改革或特定经济政策相关，具有历史研究价值。若需进一步了解形制或文献细节，可查阅《金石索》《汉书·食货志》等原始资料。
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