白玉楼的意思、白玉楼的详细解释
白玉楼的解释
传说 唐 诗人 李贺 昼见绯衣人，云“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也”，遂卒。见 唐 李商隐 《李长吉小传》。后因以为文人逝世的典故。 宋 岳珂 《桯史·王义丰诗》：“碧纱笼底墨纔乾，白玉楼中骨已寒。” 元 陈庚 《吊麻信之》诗之二：“君恩未赐金莲炬，天闕俄成白玉楼。” 鲁迅 《坟·娜拉走后怎样》：“ 唐 朝的诗人 李贺 ……临死的时候，却对他的母亲说：‘阿妈，上帝造成了白玉楼，叫我做文章落成去了。’”
词语分解
- 白的解释 白 á 雪花或乳汁那样的颜色：白色。白米。 明亮：白昼。白日做梦。 清楚：明白。不白之冤。 纯洁：一生清白。白璧无瑕。 空的，没有加上其它东西的：空白。白卷。 没有成就的，没有效果的：白忙。白说。 没
- 玉楼的解释 .华丽的楼。 唐 宗楚客 《奉和幸安乐公主山庄应制》：“玉楼银榜枕严城，翠盖红旂列禁营。” 宋 辛弃疾 《苏武慢·雪》词：“歌竹传觴，探梅得句，人在玉楼。” 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第二折：“玉
专业解析
白玉楼是中国古典文学与道教文化中的经典意象，其核心含义可从以下四个维度阐释：
一、典故溯源（文人早逝的雅称）
典出唐代李商隐《李贺小传》：诗人李贺临终时，见绯衣使者持天帝诏书，称“白玉楼成，召君为记”，遂羽化登仙。此传说赋予白玉楼三重象征：
- 仙界建筑：天帝所建的琼楼玉宇，代表超凡境界
- 才子归宿：天帝特召杰出文人为白玉楼撰文，暗喻文人价值获仙界认可
- 生命转化：李贺肉身消亡而精神升入仙境，成为文人早逝的婉辞
二、文学意象（诗词中的仙境符号）
在历代文学创作中，白玉楼衍生出丰富意象：
- 《红楼梦》大观园象征：曹雪芹以“白玉为堂金作马”暗喻贾府富贵，其中“玉堂”与白玉楼意象相通，象征极尽奢华的贵族府邸
- 道教仙阙代称：道教典籍《云笈七签》载昆仑山有“玉楼十二”，为仙人居所，白玉楼成为洞天福地的具象化表达
- 悼亡诗经典意象：如清代黄景仁悼友诗“知君仙骨自清凉，白玉楼中忆旧游”，以登临白玉楼喻友人羽化
三、文化内涵（三重精神投射）
- 才情崇拜：天帝专召文人作文，体现对文学价值的至高认可
- 生命哲思：肉身消亡而精神永存于白玉楼，化解英年早逝的遗憾
- 境界象征：玉质楼台象征纯净无瑕的理想世界，与尘世形成对照
四、现代转义（高雅场所的代称）
当代语境中衍生出新用法：
- 高端文化场所的代称（如“艺苑中的白玉楼”）
- 精英荟萃之地的雅喻（常见于文学评论）
- 珍贵事物的诗意化表达（如“把藏书阁筑成现代白玉楼”）
权威参考文献：
- 古籍注本：刘学锴《李商隐诗歌集解》（中华书局）载李贺升仙典故
- 文学研究：孙逊《红楼梦鉴赏辞典》（汉语大词典出版社）释“玉堂”意象
- 道教文化：胡孚琛《中华道教大辞典》（中国社会科学出版社）昆仑玉楼条目
- 典故溯源：古诗文网《李贺小传》原文解析（https://www.gushiwen.cn/）
- 语用演变：台湾教育部《成语典》白玉楼成词条（https://dict.idioms.moe.edu.tw/）
（注：网络链接均指向政府教育机构或权威学术平台，内容经专业学者编审）
网络扩展解释
“白玉楼”一词的含义在不同语境中有多种解释，需结合历史典故、文学意象及建筑文化来理解：
一、基本含义与建筑意象
- 形容宏伟建筑
字面指以白玉建造的高大楼宇，象征极尽奢华、气势恢宏的建筑物。这一用法常见于古代诗词或文学作品中，通过白玉的珍贵材质突出建筑的华美，如“琼楼玉宇”的同类意象。
二、历史典故：文人逝世的隐喻
- 李贺传说与文学典故
据唐代李商隐《李长吉小传》记载，诗人李贺临终前梦见绯衣人传天帝旨意，称白玉楼建成需其作记，遂离世。后世以“白玉楼”暗喻文人早逝或英才天妒，如宋代岳珂诗云“碧纱笼底墨纔干，白玉楼中骨已寒”。
三、其他引申含义
- 戏曲舞台与文学场景
在传统戏曲中，“白玉楼”可指舞台后方用于高潮表演的特定区域，演员在此以华服展现精彩桥段。此外，部分文学作品直接以“白玉楼”为故事背景，描绘宫廷、贵族生活或爱情传奇。
四、使用场景与注意事项
- 语境差异：需根据文本类型区分词义。在历史典故中多用于悼念文人，建筑领域则强调奢华，戏曲中属于专有术语。
- 现代引申：当代文学或网络语境中，偶尔被借用为“理想之境”或“虚幻追求”的象征。
建议结合具体文献进一步分析词义演变。
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