看待；对待。 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第二回：“ 康顺风 原想不能活了，谁知来到这里就当客人待承。” 李广田 《活在谎话里的人们》：“她下了决心，一定要好心待承媳妇，她知道自己能忍耐，自己生来仁慈。” 郭澄清 《大刀记》第九章：“他们娘俩待承 梁志勇 ，就象待承自己家的人一样，知冷知热，照顾得无微不至。”
"待承"是现代汉语中较为少见的合成词，其核心含义需从构词法和历史用法分析。从《汉语大词典》的构词规律看，"待"为动词性语素，本义指等候、对待；"承"含接受、承担之意，二者结合构成并列式复合词，字面可解作"对待并接受"。
在近代汉语文献中，该词多出现于北方方言区，如《老舍文集》第三卷曾用"待承远客"表达款待之意。现代语言学研究表明，"待承"在语义演变中产生特指用法，专指以特定态度或方式对待他人，隐含着主客体间的身份差异，如长辈对晚辈、主人对客人的行为规范。
《现代汉语方言大词典》收录该词为冀鲁官话特征词，标注其使用区域涵盖河北中南部及山东西北部，常用搭配包括"好生待承"（悉心照料）、"慢待承"（礼节不周）等。需注意该词在普通话中使用频率较低，常见于文学作品的方言对话描写中。
“待承”是一个汉语词汇，主要含义为看待、对待或招待，通常带有真心实意的意味。以下是详细解释：
核心释义
指以特定的态度或方式对待他人，尤其在招待客人时体现关怀和重视，如“拿出最好的东西待承客人”。
使用场景
“他待承客人十分周到，让人宾至如归”；
“王老汉把流浪的孩子当亲孙子一样待承”。
与“招待”的区别：
两者均有接待之意，但“待承”更强调态度上的用心，如情感层面的关怀，而“招待”偏重具体行为（如安排食宿）。
易混淆词：
注意勿与“担待”（意为包容、谅解）混淆，例如“孩子不懂事，您多担待”不能替换为“待承”。
部分资料提到“待承”有“等待接受任务”的含义（如），但这一用法在权威词典和实际语境中较为罕见，可能为误读或引申义。主流释义仍以“对待、招待”为主。
“待承”强调以真诚的态度对待他人，常见于描述家庭、社交中的关怀行为。如需进一步了解例句或用法，可参考查字典、搜狗百科等来源。
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