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三纲的意思、三纲的详细解释

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三纲的解释

(1).我国封建社会中谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,合称三纲。 汉 班固 《白6*虎通·三纲六纪》:“三纲者,何谓也?君臣、父子、夫妇也。”《礼记·乐记》“然后圣人作,为父子君臣,以为纪纲” 唐 孔颖达 疏:“《礼纬·含文嘉》云:三纲谓君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“ 杨 墨 交乱,而圣贤之道不明,则三纲沦而九法斁,礼乐崩而夷狄横,几何其不为禽兽也!” 宋 文天祥 《正气歌》:“三纲实繫命,道义为之根。”

(2).佛寺有上座、维那、典座,皆为主要职务,称三纲。 唐 李白 《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂序》:“三纲等皆论穷弥天,惠湛清月。” 王琦 注引《翻译名义》:“寺立三纲:上座、维那、典座也。”

词语分解

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专业解析

“三纲”是中国古代儒家伦理思想中的重要概念,特指封建社会所倡导的三种主要的伦理关系准则。其核心含义如下:

一、 词典释义与核心内涵 “三纲”具体指:

  1. 君为臣纲:君主是臣子的纲纪(表率、准则)。臣子应当忠诚于君主,以君主的意志和行为为准则。这体现了封建社会对君臣关系的规范,强调臣对君的绝对服从。
  2. 父为子纲:父亲是子女的纲纪。子女应当孝顺、尊敬和服从父亲,以父亲的行为和教导为准则。这规范了家庭内部的父子关系,强调子女对父母的孝道。
  3. 夫为妻纲:丈夫是妻子的纲纪。妻子应当顺从、尊敬和服从丈夫,以丈夫的行为和意志为准则。这规范了夫妻关系,强调妻子对丈夫的从属地位。

“纲”原意指渔网上的总绳,引申为事物的关键、主宰或准则。“三纲”即强调在这三种最基本的社会人伦关系中,前者(君、父、夫)对后者(臣、子、妻)具有主导、支配和表率的作用,后者则需对前者尽到相应的责任和义务(忠、孝、顺)。

二、 历史渊源与理论依据 “三纲”的思想源头可追溯至先秦儒家,但其明确表述和系统化是在汉代。

三、 社会功能与历史评价 “三纲”理论在历史上主要起到以下作用:

  1. 维护等级秩序:它为封建社会严格的等级制度提供了伦理依据,强调了尊卑上下的不可逾越性,旨在稳定社会结构。
  2. 巩固君主专制:将君臣关系置于首位并强调臣子的绝对忠诚,直接服务于中央集权的君主专制统治。
  3. 规范家庭伦理:它详细规定了父子、夫妻间的责任义务,成为传统家庭伦理的核心支柱,深刻影响了中国社会的家庭结构和行为规范。

四、 现代视角与批判 随着时代发展和社会进步,“三纲”思想因其蕴含的绝对服从级压迫(特别是对女性的束缚) 等观念,受到广泛批判:

“三纲”是中国古代特定的历史产物,是儒家伦理思想中关于社会基本人伦关系的核心规范,强调君、父、夫在各自关系中的主导地位和臣、子、妻的服从义务。它曾长期作为封建社会官方意识形态的基石,对维护当时的社会秩序起到重要作用。然而,其蕴含的等级压迫、绝对服从等观念与现代社会的平等、自由、人权等核心价值观存在根本冲突,在现代社会已失去其合理性基础,更多是作为历史研究的对象和反思传统伦理的切入点。

网络扩展解释

“三纲”是中国封建社会的重要伦理规范,具体指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”。以下是详细解析:


一、词义内涵

  1. “纲”的隐喻
    “纲”原指渔网的总绳,引申为主导、表率之意。三纲强调君、父、夫在社会关系中处于主导地位,需以身作则,而臣、子、妻应遵循其行为准则。

  2. 具体关系

    • 君为臣纲:君主应成为臣子的道德表率,臣子需忠于君主。
    • 父为子纲:父亲需教导子女,子女应孝顺父母。
    • 夫为妻纲:丈夫需承担家庭责任,妻子应遵从丈夫。

二、历史渊源


三、评价与争议

  1. 积极意义
    曾为封建社会提供伦理框架,强调责任与秩序。
  2. 局限性
    强化尊卑等级,忽视个体权利,尤其对女性束缚显著。现代社会中,其单向服从性已被平等观念取代。

参考资料

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