三纲的意思、三纲的详细解释
三纲的解释
(1).我国封建社会中谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,合称三纲。 汉 班固 《白6*虎通·三纲六纪》:“三纲者,何谓也?君臣、父子、夫妇也。”《礼记·乐记》“然后圣人作,为父子君臣,以为纪纲” 唐 孔颖达 疏:“《礼纬·含文嘉》云:三纲谓君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“ 杨 墨 交乱,而圣贤之道不明,则三纲沦而九法斁,礼乐崩而夷狄横,几何其不为禽兽也!” 宋 文天祥 《正气歌》:“三纲实繫命,道义为之根。”
(2).佛寺有上座、维那、典座,皆为主要职务,称三纲。 唐 李白 《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂序》:“三纲等皆论穷弥天,惠湛清月。” 王琦 注引《翻译名义》:“寺立三纲:上座、维那、典座也。”
词语分解
- 三的解释 三 ā 数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):三维空间。三部曲。三国(中国朝代名)。 表示多次或多数:三思而行。三缄其口。 笔画数:; 部首:一; 笔顺编号:
- 纲的解释 纲 (綱) ā 提网的总绳。 事物的关键部分:大纲。纲领。纲目。纲要(.提纲;.概要)。 中国从唐代起转运大批货物所行的办法:一纲(把货物分批运行,每批车辆船只的计数编号)。花石纲。生辰纲。 生物学分类的一种类别(生物学把同一门的生物按照彼此相似的特征和亲缘关系再分成若干群,每一群为“一纲”,“纲”以下再分为“目”)。 统治者认为维持正常秩序的必不可少的行为规范:纲纪。纲常(“三纲”、“五常”的简
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专业解析
“三纲”是中国古代儒家伦理思想中的重要概念,特指封建社会所倡导的三种主要的伦理关系准则。其核心含义如下:
一、 词典释义与核心内涵
“三纲”具体指:
- 君为臣纲:君主是臣子的纲纪(表率、准则)。臣子应当忠诚于君主,以君主的意志和行为为准则。这体现了封建社会对君臣关系的规范,强调臣对君的绝对服从。
- 父为子纲:父亲是子女的纲纪。子女应当孝顺、尊敬和服从父亲,以父亲的行为和教导为准则。这规范了家庭内部的父子关系,强调子女对父母的孝道。
- 夫为妻纲:丈夫是妻子的纲纪。妻子应当顺从、尊敬和服从丈夫,以丈夫的行为和意志为准则。这规范了夫妻关系,强调妻子对丈夫的从属地位。
“纲”原意指渔网上的总绳,引申为事物的关键、主宰或准则。“三纲”即强调在这三种最基本的社会人伦关系中,前者(君、父、夫)对后者(臣、子、妻)具有主导、支配和表率的作用,后者则需对前者尽到相应的责任和义务(忠、孝、顺)。
二、 历史渊源与理论依据
“三纲”的思想源头可追溯至先秦儒家,但其明确表述和系统化是在汉代。
- 董仲舒的奠基:西汉大儒董仲舒在《春秋繁露》中提出“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”的雏形,并将其与“阴阳”哲学联系起来,认为“阳尊阴卑”,君、父、夫属阳,臣、子、妻属阴,故前者主导后者是其天然秩序。来源参考:董仲舒《春秋繁露·基义》。
- 《白虎通义》的定型:东汉章帝时期召开白虎观会议,由班固整理编撰的《白虎通义》(又称《白虎通德论》)正式将“三纲”确立为官方意识形态的核心内容:“三纲者,何谓也?谓君臣、父子、夫妇也。……故《含文嘉》曰:‘君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。’” 这标志着“三纲”理论的最终定型和权威化。来源参考:班固《白虎通义·三纲六纪》。
三、 社会功能与历史评价
“三纲”理论在历史上主要起到以下作用:
- 维护等级秩序:它为封建社会严格的等级制度提供了伦理依据,强调了尊卑上下的不可逾越性,旨在稳定社会结构。
- 巩固君主专制:将君臣关系置于首位并强调臣子的绝对忠诚,直接服务于中央集权的君主专制统治。
- 规范家庭伦理:它详细规定了父子、夫妻间的责任义务,成为传统家庭伦理的核心支柱,深刻影响了中国社会的家庭结构和行为规范。
四、 现代视角与批判
随着时代发展和社会进步,“三纲”思想因其蕴含的绝对服从级压迫(特别是对女性的束缚) 等观念,受到广泛批判:
- 平等观念的冲突:现代价值观强调人格平等、权利平等,“三纲”所要求的单方面绝对服从与现代民主、法治精神及人权观念相悖。
- 对个体的压抑:它过分强调个体对特定身份角色的义务,忽视了个体的独立人格、自由意志和全面发展。
- 对女性的束缚:“夫为妻纲”尤其成为压迫、束缚女性的理论枷锁,是传统社会性别不平等的重要根源。
“三纲”是中国古代特定的历史产物,是儒家伦理思想中关于社会基本人伦关系的核心规范,强调君、父、夫在各自关系中的主导地位和臣、子、妻的服从义务。它曾长期作为封建社会官方意识形态的基石,对维护当时的社会秩序起到重要作用。然而,其蕴含的等级压迫、绝对服从等观念与现代社会的平等、自由、人权等核心价值观存在根本冲突,在现代社会已失去其合理性基础,更多是作为历史研究的对象和反思传统伦理的切入点。
网络扩展解释
“三纲”是中国封建社会的重要伦理规范,具体指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”。以下是详细解析:
一、词义内涵
-
“纲”的隐喻
“纲”原指渔网的总绳,引申为主导、表率之意。三纲强调君、父、夫在社会关系中处于主导地位,需以身作则,而臣、子、妻应遵循其行为准则。
-
具体关系
- 君为臣纲:君主应成为臣子的道德表率,臣子需忠于君主。
- 父为子纲:父亲需教导子女,子女应孝顺父母。
- 夫为妻纲:丈夫需承担家庭责任,妻子应遵从丈夫。
二、历史渊源
- 起源:最早见于西汉董仲舒的《春秋繁露》,后由班固在《白虎通义》中系统阐述。
- 目的:维护封建等级制度,通过规范君臣、父子、夫妻关系实现社会稳定。
三、评价与争议
- 积极意义
曾为封建社会提供伦理框架,强调责任与秩序。
- 局限性
强化尊卑等级,忽视个体权利,尤其对女性束缚显著。现代社会中,其单向服从性已被平等观念取代。
参考资料
- 核心定义:、2、5、6
- 结构解析:、5、9、10
- 历史背景:、5、10
- 现代评价:、7
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