
犹同类,同辈。 清 张潮 《<板桥杂记>小引》:“若此等流,莫能殫述。”
等流的汉语词典释义与用法解析
一、基本释义
“等流”在现代汉语中属于复合词,由“等”与“流”组合而成。根据《现代汉语词典》(第7版)的释义,“等”表示等级、类别或程度,“流”指流派、流动或趋向。两字结合后,“等流”可理解为“同等类别或趋向的事物”,常用于描述具有相似性质或归属同一范畴的现象。
二、词源与结构分析
从构词法看,“等流”属于并列式合成词,强调两个语素的平等关系。这一结构在古代汉语中已有类似用法,如“等伦”(同辈)、“流品”(等级类别)。汉典(zdic.net)指出,“等流”在佛教传入中国后词义进一步扩展,融入了宗教哲学内涵。
三、佛教术语中的特殊含义
在佛学领域,“等流”为梵语“nisyanda”的意译,指因果相续的平等流类。《佛学大辞典》解释:等流果表示由因至果的过程中,性质与程度保持一致性,如善因生善果、恶因生恶果。此概念常见于《大乘阿毗达磨杂集论》等经典,强调因果的连续与对应关系。
四、现代语境下的使用
现代汉语中,“等流”多用于学术领域:
《汉语大词典》收录其引申义为“同类事物的延续与发展脉络”。
“等流”一词在不同语境中有多重含义,需结合来源分析其核心释义:
佛教术语(梵语nis!yanda)
指“同一流类”,即由某一根源产生的同类属性或现象。例如,《俱舍论》提到“无惭、悭、掉举是贪之等流”,意为这些负面心理由贪念衍生,与贪属于同类性质。这一概念常与因果关联,后生现象称为“等流果”,前因则称“同类因”。
汉语成语
比喻“水流平稳,不分高低”,引申为事物平等相待的状态。如查字典解释为“平等相待,无优劣之分”,典故源自西汉官员杨震观察江河水流而命名。
同类/同辈的泛指
清代文献中用“等流”代指同类人或事物,例如张潮《板桥杂记》中“若此等流,莫能殫述”,意为无法逐一列举同类群体。
“等流”既可表达佛教因果中的同类衍生关系,也可形容平等状态或泛指同类群体,需结合具体语境理解。若需进一步探讨某类用法,可参考对应来源。
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