
[a just cause enjoys abundant support] 谓有正义,就能得到多数人的支持和帮助
得道者多助,失道者寡助”。——《孟子·公孙丑下》
谓符合道义者则能得到多数人的帮助。语出《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。” 元 陈草庵 《山坡羊》曲:“劝渔家,共樵家,从今莫讲贤愚话,得道多助失道寡,贤,也在他,愚,也在他。” ********* 《军人精神教育》第二章:“我则得道多助,彼则众叛亲离。军队虽多,犹市人也;枪械虽足,犹外府也。”
“得道多助”是一个源自中国古代典籍的成语,其含义和背景可综合多个权威来源进行解析:
出处与原文
该成语最早出自《孟子·公孙丑下》,原文为:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”意为:遵循道义的人会获得广泛支持,背离道义者则孤立无援。
核心含义
“得道”指符合道义或正义的行为,“多助”即得到多数人的支持。整体强调正义事业会赢得人心,而违背道义则众叛亲离。深层体现了儒家“仁政”思想,主张以德服人而非武力统治。
延伸解释
应用示例
孙中山曾在《军人精神教育》中以“我则得道多助,彼则众叛亲离”形容革命形势,现代多用于描述正义行动获得广泛声援的场景。
注音与结构:拼音为“dé dào duō zhù”,属主谓式成语,可作宾语或定语,多用于劝诫语境。
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