敦煌变文的意思、敦煌变文的详细解释

敦煌变文的解释

敦煌石室中所藏的讲唱体通俗文学作品。是中国唐五代时期一种重要的民间文学形式。王重民等所编《敦煌变文集》中搜罗的敦煌变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。

敦煌的解释 .古代郡名。治所在今甘肃省敦煌县。西汉元鼎六年公元前年置，北魏改为敦煌镇，后复改郡。唐武德五年公元年改置西沙州，贞观七年公元年又改沙州，天宝元年公元年仍
变文的解释 .变换文词。谓在行文中用不同的文词以表达相同的意思。《诗·小雅·鹤鸣》“鱼潜在渊” 郑玄笺：“良鱼在渊。” 唐孔颖达疏：“不云大鱼而云良鱼者，以其喻善人，故变文称良也。”.文体名。简称“变”。

敦煌变文是唐代流行于敦煌地区的一种说唱文学体裁，以佛教故事、历史传说和民间故事为主要内容，采用韵散结合的形式进行表演。其名称中的"变"字源于佛教术语"变相"，指将经文内容转化为通俗易懂的叙事形式。该文体在20世纪初敦煌藏经洞文献发现后，成为研究古代白话文学和俗文学发展的重要材料。

从文本结构分析，敦煌变文具有三个显著特征：一是"押座文"作为开场定场诗，如《降魔变文》开篇"稽首十方无垢尊，三世天人良福田"；二是正文采用说唱交替形式，散文叙述与韵文唱词相间；三是结尾多有"解座文"作结。这种结构对后世宋元话本、宝卷等民间文学产生直接影响。

现存敦煌变文写本约190余件，按题材可分为三类：第一类佛教故事，如《目连救母变文》；第二类历史故事，如《伍子胥变文》；第三类民间传说，如《孟姜女变文》。其中《舜子至孝变文》等作品反映了儒家伦理与佛教思想的融合现象。这些写本现存于中国国家图书馆、大英图书馆和法国国家图书馆等机构。

敦煌变文是中国唐、五代时期重要的民间文学形式，特指清末在敦煌石室发现的讲唱体通俗文学作品。其核心特点如下：

起源与发现
变文最早源于佛教传播中的“俗讲”形式，僧人用通俗语言结合故事解说佛经（称为“唱导”），后逐渐发展为独立的说唱文学。1899年，敦煌千佛洞发现大量唐、五代时期的变文抄本。
形式与内容
变文采用散文与韵文交替的讲唱形式，内容初期以佛经故事为主（如《降魔变文》），后期扩展至历史传说（如《伍子胥变文》）和民间故事（如《燕子赋》），语言通俗生动。
“变”的含义
“变”指改编或“经变”，即对佛经内容进行艺术化演绎。其配图称为“变相”，说唱底本则称“变文”。
文学价值与研究
变文是后世话本、弹词等俗文学的先驱。因抄本中大量口语化表达，学界对其字词考释尤为重视，如蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》及后续研究。

示例：
《维摩诘经讲经文》中“腾笼”指朦胧模糊，“捎弱”即衰弱，体现了变文语言的口语化特征。