
敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。
敦煌变文是中国唐、五代时期重要的民间文学形式,特指清末在敦煌石室发现的讲唱体通俗文学作品。其核心特点如下:
起源与发现
变文最早源于佛教传播中的“俗讲”形式,僧人用通俗语言结合故事解说佛经(称为“唱导”),后逐渐发展为独立的说唱文学。1899年,敦煌千佛洞发现大量唐、五代时期的变文抄本。
形式与内容
变文采用散文与韵文交替的讲唱形式,内容初期以佛经故事为主(如《降魔变文》),后期扩展至历史传说(如《伍子胥变文》)和民间故事(如《燕子赋》),语言通俗生动。
“变”的含义
“变”指改编或“经变”,即对佛经内容进行艺术化演绎。其配图称为“变相”,说唱底本则称“变文”。
文学价值与研究
变文是后世话本、弹词等俗文学的先驱。因抄本中大量口语化表达,学界对其字词考释尤为重视,如蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》及后续研究。
示例:
《维摩诘经讲经文》中“腾笼”指朦胧模糊,“捎弱”即衰弱,体现了变文语言的口语化特征。
敦煌变文是指古代汉字的一种写法,特指敦煌莫高窟中发现的一类文字表现形式。这种写法在传世的文献和壁画中经常出现,显示了敦煌地区古代文字的特点。
敦煌变文的部首是“文”,笔画数为4。
敦煌变文最早出现在敦煌的壁画和文献中,它是敦煌当地古代居民的书写方式之一。敦煌变文的起因可能是受当时社会特殊的历史背景和文化环境影响,也可能是因为当时纸张稀缺,人们用石壁、壁画等载体书写文字。
敦煌变文没有繁体字形式,因为它属于古代汉字写法的一种,与现代汉字书写方式有所不同。
在古代,汉字的写法比现代简化了很多,敦煌变文是其中一种写法。古时候的汉字字形较为复杂,有时比现代字形更加书法气息浓厚,给人带来古朴的美感。
敦煌变文的例句可能是无法给出的,因为这种文字的实际使用已经过去了很多年,而且在现代文献中没有明确的记录。但通过研究敦煌壁画和珍贵的敦煌文献,我们可以了解到敦煌变文的用途和特点。
敦煌变文没有组词、近义词和反义词,因为它属于一种古代书写方式,不具备现代汉字的组合特性。
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