(1). 清 末 陕西 民间秘密团体。因会员经常佩带长约三尺、宽约二寸的关山刀子，故称。相传创立于 清 咸丰 五年(1855年)以前。其成员多属破产农民、失业手工业工人及其他城市劳动人民和游民，长期秘密活动于 渭河 两岸和 潼关 以西、 西安 以东地区，反抗封建压迫剥削。辛亥革命时期，不少成员接受同盟会领导，多次参加武装起义，成为 陕西 光复的重要力量。后流为军阀爪牙。
(2). 民国 初年亦称土匪为刀客。 陈登科 《赤龙与丹凤》四：“ 黎伥 这个狗入的，不怪人都说他是刀客。” 姚雪垠 《长夜》二七：“那班夜聚明散的零星刀客，都不敢得罪 薛岗 和 茨园 。”原注：“ 民国 初年的土匪还称刀客，后来土匪不再用刀作武器，刀客的名字也渐渐不再用了。”
刀客
一、词典释义
“刀客”在汉语中泛指以刀为武器、武艺高强且常以武力谋生的群体。《现代汉语词典》（第7版）定义为：“旧时指携带刀具、以武技为生或替人保镖护运的人。”其核心含义包含三点：
二、历史语境中的刀客
唐代至清代的演变
民国时期的转型
部分刀客受革命思想影响，加入反清运动。例如陕西“刀客会”成员曾参与辛亥革命，其身份从江湖势力转向政治力量（《近代中国社会流动研究》）。
三、文化符号与文学意象
在武侠文化中，“刀客”被赋予侠义精神的象征：
通过“刀”这一符号，体现个人对抗强权的反抗意识及“快意恩仇”的价值观（《中国武侠小说史》）。
四、现代使用与延伸含义
当代语境中，“刀客”一词衍生出两类用法：
权威参考文献
“刀客”一词在不同语境中有多重含义，主要分为文化意象和历史现实两类：
指以刀为主要武器、行侠仗义的江湖侠士。这类人物需满足两个条件：
与“剑客”形成对比：剑象征礼器（代表正直），刀则被称为“百兵之胆”，用刀者常展现勇猛雄健的特质。
特指清末至民国时期陕西的民间组织，具有以下特征：
需注意“刀客”的文学形象与历史实体的区别：前者是理想化的侠士象征，后者则是特定社会背景下产生的复杂群体。其携带的关山刀因形制特殊（刀刃细长锋利），成为该群体的身份标识。
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