[simile of the insignificant craftsmanship] “虫”指虫书,“刻”指刻符。虫书、刻符是秦书八体中的二体,是西汉学童必习的小技。雕琢虫书,篆写刻符。比喻微不足道的技能。多用于比喻诗、文的写作。
或问:“吾子少而好赋?”曰:“然。童子雕虫篆刻。”俄而曰:“壮夫不为也。”——汉· 扬雄《法言·吾子》
汉 扬雄 《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰；‘壮夫不为也。’”按，“虫”指虫书，“刻”指刻符，各为一种字体。后以“雕虫篆刻”喻词章小技。 南朝 梁 沉约 《答陆厥问声韵书》：“是以 子云 譬之雕虫篆刻，云壮夫不为。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“然而不肖者，苟能雕虫篆刻之学，以此进至乎公卿。” 况周颐 《蕙风词话》卷五：“适承 元 明 词敝甚，欲推尊斯道，一洗雕虫篆刻之讥。”亦作“ 雕虫刻篆 ”。 明 高濂 《玉簪记·下第》：“不须泪涟。有日眉扬额点，且自雕虫刻篆，我这里儘清閒。”一说，“雕虫”犹“虫鏤”(“彤鏤”)，“篆刻”犹“瑑刻”。参阅 蒋礼鸿 《义府续貂》。
彫蟲篆刻：虫书、刻符分别为 秦 书八体之一， 西汉 时蒙童所习。因以“彫虫篆刻”喻词章小技。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然，童子彫虫篆刻。’俄而曰：‘壮夫不为也。’”亦省作“ 彫篆 ”。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“敢寓言於彫篆，庶髣髴於众妙。” 李周翰 注：“彫篆，谓文字也。” 宋 秦观 《论议下》：“彫篆相夸，组绘相侈，苟以譁世取宠而不适於用。”
“雕虫篆刻”是一个汉语成语，源自汉代扬雄的《法言·吾子》，其含义可从以下几个方面解析：
出处与字面义
“雕虫”指雕刻虫书（一种篆书变体），“篆刻”指书写刻符（古代符信字体），两者均为秦代八种书体之一，属于学童启蒙阶段学习的小技艺。汉代扬雄以“童子雕虫篆刻”比喻这些技能微不足道，并称“壮夫不为”。
引申含义
成语现多用于贬义，形容诗文或艺术创作中的技巧过于琐碎，缺乏深远价值，如“词章小技”。例如南朝沈约在《答陆厥问声韵书》中引用此语，表达对雕琢文字的不屑。
用法与语境
文化背景
该成语反映了古代文人轻视技术性雕琢、重视思想内涵的价值观，常用于自谦或批评他人作品拘泥形式。
例句：
“是以子云譬之雕虫篆刻，云夫不为。” —— 沈约《答陆厥问声韵书》
该成语既保留了古代书体的历史痕迹，也承载了对文艺创作重形式轻实质的批判态度。
半自动八议标质唱议传柄移藉出敌意外躭湎导航卫星订疑考误地心说方音反羽匪人凤凰琴风起功位孤撮贵踊鼾咍河役后心荒裔奬挹见志旌命京挺进善咎愆旷日累时裈袴冷曹连明连夜曼绰娩身牧群宁居漰奔堋淫撇清扑掩黔桂铁路千章旗榜清卓容赦三腊三列宿三民主义善善从长时务策树桄倜踼颓法万神谓词未合无稽之谈相见欢相嬗泄注