亦作“ 缔搆 ”。 1.犹缔造。谓经营开创。 晋 左思 《魏都赋》：“ 有魏 开国之日，缔构之初，万邑譬焉，亦独 犫麋 之与 子都 ，培塿之与 方壶 也。”《宋书·徐羡之传》：“近思皇室缔构之艰，时揽万机，躬亲朝政。”《南史·张弘策庾域等传论》：“ 庾域 、 郑绍叔 、 吕僧珍 等，或忠诚亮藎，或恪勤匪懈，缔构王业，皆有力焉。” 明 张居正 《赤兔》诗：“只今四海昇平日，谁识当年缔搆难。” 康有为 等《上清帝第二书》：“以列圣艰难缔搆而得之，一旦从容误听而弃之，如列祖列宗何？” 吴晗 《论中立》：“单凭一点有限的武力，和由这武力所缔构的穷凶极恶的**，来奴役广大的人民。”
(2).建造。《西京杂记》卷一：“匠人 丁缓 、 李菊 ，巧为天下第一，缔构既成，向其姊子 樊延秊 説之，而外人稀知，莫能传者。” 清 昭槤 《啸亭杂录·陈提督》：“时 陈提督 杰 为中营千总，日夕危坐宫门侧，督率工匠缔搆，初无怠容。” 清 唐孙华 《修双凤关壮缪庙示劝》诗：“缔构出 输般 ，意匠絶摹倣。”
(3).引申为经营构思。 明 宋濂 《四明佛陇禅寺兴修记》：“禪师之缔搆维勤，其意诚出于此。” 清 黄景仁 《半亩园》诗：“先人此缔构，心力亦已殫。”
(4).结构。《周书·武帝纪下》：“缔构弘敞，有踰清庙。” 唐 高彦休 《唐阙史·东都焚寺》：“ 东都 圣善寺 缔搆甲于天下。” 明 李东阳 《赠固原伯刘公世墓修建记》：“神道之碑，饗祭之堂，培筑坚厚，缔构閎壮。” 清 黄景仁 《入山至戒坛》诗：“中藏法王宫，缔构一何杰。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“今之文字，形声转多，而察其缔构，什九以形象为本柢。”
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"缔构"是汉语中的复合词，其核心含义指事物的建立、构造与组合，多用于抽象层面的体系构建或历史进程。根据《汉语大词典》的解释，该词由"缔"（结合、建立）与"构"（构造、设计）二字复合而成，最早可追溯至《汉书·郦陆朱刘叔孙传》中"缔构于草昧之际"的记载，特指国家政权的创建过程。
从语义特征分析，《现代汉语词典》指出其包含三重维度：一是空间维度上的组织架构，如"缔构城市交通网络"；二是时间维度的历史形成，如"文明体系的缔构过程"；三是抽象概念的系统整合，如"哲学理论的缔构基础"。在古代典籍中，《文心雕龙·诠赋》"缔构大厦之形"的用例，则凸显其建筑学隐喻的延伸使用。
在语用层面，该词多用于学术论著与政史文献，如《中国建筑史》中"斗栱缔构原理"的技术解析，或《国史大纲》中"王朝缔构机制"的史学讨论，体现其专业性与庄重性。现代语言学研究表明，其语义场已拓展至社会组织（如"缔构新型合作关系"）和认知领域（如"思维框架的缔构"）等跨学科语境。
“缔构”是一个汉语词汇，读音为dì gòu，其含义可从以下角度解析：
缔造与开创
指经营、开创某项事业或基业，常用于描述国家、政权或重大制度的建立。例如：
建造与构造
本义指实际建筑行为，如房屋、宫殿的修建。例如：
引申为构思与规划
可扩展至抽象的经营构思，如文学创作或战略布局。明代宋濂《四明佛陇禅寺兴修记》提到“缔构维勤”，即指对寺庙修缮的精心规划。
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