
古时西北少数民族用羊占卜的方法。 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》:“ 西戎 用羊卜,谓之‘跋焦’;卜师谓之‘廝乩’。以艾灼羊髀骨,视其兆,谓之‘死跋焦’……又有先呪粟以食羊,羊食其粟,则自摇其首,乃杀羊视其五藏,谓之‘生跋焦’。”
《汉语大词典》及《辞源》中均未收录“跋焦”一词。根据汉语构词法分析,“跋”字本义为翻山越岭,引申为“题跋”“跋扈”等含义;“焦”指物体经火烧后失去水分,或形容急切烦躁状态。两字组合未形成固定词义,可能为以下两种情况:
(注:因权威辞书未收录该词,故未提供具体引用链接,建议使用者提供更详尽的上下文以便准确定义)
“跋焦”是一个古代占卜术语,具体含义和用法如下:
指古代中国西北地区少数民族用羊骨进行占卜的方法。根据占卜形式的不同,分为「死跋焦」和「生跋焦」两种形式。
死跋焦
通过焚烧艾草灼烤羊的髀骨(大腿骨),观察骨裂形成的纹路(兆纹)来预测吉凶。这种烧骨占卜法在宋代文献《梦溪笔谈》中有明确记载。
生跋焦
将粟米施咒后喂食活羊,待羊摇头时宰杀,通过观察羊的内脏器官状态来占卜。此法保留了活体占卜的特点,更具仪式感。
需注意个别非权威来源(如)将该词误解为形容旅途疲惫,此为现代误读。从《梦溪笔谈》《汉典》等权威文献来看,该词专指羊骨占卜术。
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