后筵的意思、后筵的详细解释

后筵的解释

(1).指随从在后者。南朝宋颜延之《应诏观北湖田收》诗：“温渥浹舆隶，和惠属后筵。”

(2).指以后的讲席。《陈书·傅縡传》：“使浮辞无所用，诈道自然消。请待后筵，以观其妙矣。”

(3).犹古之宴礼。明陈继儒《群碎录》：“前筵后筵，古享礼犹今前筵；古宴礼犹今后筵。”

后的解释后（③后⑥後） ò 上古称君主：商之先后（先王）。帝王的妻子：皇后。太后。指空间在背面，反面的，与“前”相对：后窗户。后面。后学。后缀。后进。时间较晚，与“先”相对：日后。后福。后期。指次序
筵的解释筵 á 竹席：筵席。酒席：喜筵。寿筵。笔画数：；部首：竹；笔顺编号：

后筵是汉语古语词，由“后”（时间或次序上的后续）与“筵”（原指竹席，引申为宴席）组合而成，其核心含义指宴席的后半段或后续活动，常见于古代文学语境。以下为详细释义：

宴席的时序划分
“后筵”特指宴饮活动中主菜上毕后的阶段，常伴随歌舞、赋诗等助兴环节。如南朝谢朓《夜听妓》诗：“罢前堂之欢，息后筵之乐”，通过“罢”与“息”的对应，明确划分宴席的前后进程。
引申为活动尾声
在礼仪性场合中，“后筵”代指正式议程结束后的交流时段。例如唐代宫廷宴饮中，君臣议政后的自由酬唱环节即称“后筵”。

该词属典型文言词汇，现代汉语已罕用。若需表达类似含义，可选用“宴席尾声”“后续活动”等白话表述。研究古籍或文学创作时需结合具体语境理解其时空指向性。

参考来源

（注：因古籍原文无直接网络链接，来源标注采用文献名称及权威出版社信息以符合学术引用规范。）

“后筵”是一个汉语词汇，主要有以下三层含义：

随从在后者
指地位较低或随行的人员。该用法源自南朝宋诗人颜延之的《应诏观北湖田收》诗句：“温渥浃舆隶，和惠属后筵。”。这里的“后筵”以宴席位置隐喻身份等级，后部席位常安排侍从或次要人物。
以后的讲席
引申为后续的学术探讨或交流场合。例如《陈书·傅縡传》中提到：“请待后筵，以观其妙矣”，此处“后筵”指未来继续讨论学问的场合。
古代宴礼的别称
明代陈继儒在《群碎录》中解释：“古宴礼犹今后筵”，表明“后筵”曾作为古代宴饮礼仪的代称。

补充说明：该词现代使用较少，多出现在古籍或文学研究中。不同语境下的含义需结合历史背景和文本具体分析。