跳大神的意思、跳大神的详细解释

跳大神的解释

旧时巫师假装神仙附体，来回跳跃，伪称能驱鬼治病。 周立波 《暴风骤雨》第一部二：“ 唐抓子 老婆闹病，请跳大神的，给黄皮子磕头。” 柳青 《种穀记》十七：“ 王克俭 看见好骂呀，跳大神一样把它们驱逐了。”

词语分解

• 跳的解释 跳 à 两脚离地全身向上或向前的动作：跳跃。跳水。跳荡。跳跶。跳高。跳远。跳舞。弹（俷 ）跳。暴跳如雷。跳梁小丑（指上蹿下跳，兴风作浪的微不足道的坏人）。 越过：跳班。跳棋。跳槽。 一起一伏地动：心跳
• 大神的解释 .尊神。《周礼·春官·肆师》：“类造上帝，封大神，祭兵于山川。” 郑玄 注：“大神，社及方岳也。”《左传·僖公二十八年》：“不协之故，用昭乞盟于尔大神以诱天衷。”.大治。《荀子·王制》：“故天之所覆，

专业解析

跳大神是中国北方地区对萨满巫术活动的民间称谓，特指通过特定仪式与神灵或鬼魂沟通的行为。以下是详细释义：

一、基本释义

指萨满教巫师（俗称“大神”）通过击鼓、歌唱、舞蹈等方式进入精神恍惚状态，自称神灵附体，以此进行占卜、驱邪或治病的传统仪式。该词带有贬义色彩，现代多用于形容装神弄鬼的欺骗行为。

来源：《现代汉语词典》（第7版）商务印书馆，2016年。

二、文化内涵

1. 仪式特征

   仪式包含焚香、敲击单面鼓（“神鼓”）、吟唱神调等环节，巫师身着特殊服饰，通过剧烈舞动与“神灵”沟通。

   来源：刘桂腾《中国萨满乐器研究》，中央音乐学院出版社，2007年。

2. 社会功能

   在传统社会中承担心理慰藉与社区整合作用，如为村民驱疫、求雨或解决纠纷，反映了农耕文明的信仰需求。

   来源：郭淑云《中国北方民族萨满出神现象研究》，民族出版社，2007年。

三、现代认知

随着科学普及，“跳大神”被视为封建迷信活动。中国《治安管理处罚法》禁止以巫术手段骗取财物，但作为非物质文化遗产，其仪式艺术形式仍被部分学术研究保留记录。

来源：乌丙安《中国民俗学》，辽宁大学出版社，2018年。

四、相关术语辨析

• “出马仙”：特指东北地区宣称动物精灵附体的巫医，与跳大神存在传承关联但体系不同。
• “傩舞”：南方驱邪仪式，侧重面具舞蹈而非附体通灵，属不同民俗传统。

  来源：《中华民俗大典·信仰卷》，中国文联出版社，2014年。

网络扩展解释

“跳大神”是一种具有多重文化属性的传统仪式，其含义和表现形式在不同语境下有所差异：

一、基本定义与起源

“跳大神”又称萨满舞，是源于中国东北地区的民间宗教仪式，与萨满教文化密切相关。旧时巫师通过舞蹈、歌唱等方式，假装神灵附体，以驱鬼治病或祈福消灾。其核心目的是实现“活人与神明或亡魂的沟通”。

二、仪式特征

1. 人员分工
   需两人配合完成：

   • 一神：作为神灵附体的载体，通过旋转、抖动等动作表现神灵降临。
   • 二神：助手角色，负责击鼓、唱诵固定曲调的请神词，并与神灵沟通。

2. 道具与形式
   使用单面手鼓、腰铃等乐器，结合舞蹈和咒语，形成特定的仪式流程。部分仪式中还会模仿神明形象，以达到祛邪、治病等目的。

三、文化属性与演变

• 原始宗教功能：历史上用于治疗“鬼魂缠身”“妖魔作乱”，带有巫术色彩。
• 民间艺术保留：现代更多作为民族艺术或民俗表演存在，例如东北地区的祭祀活动中仍可见其身影。
• 争议性认知：科学普及后，多数被视为封建迷信活动，但在农村地区仍有部分信仰留存。

四、延伸含义

• 网络文化：在游戏领域（如《英雄联盟》）衍生为粉丝通过特定行为祈求选手状态变化的调侃梗。
• 地域别称：东北地区也称其为“出马仙”，指代从事此类仪式的神职人员。

如需更详细的历史演变或具体案例，可参考（搜狗百科）或（今日头条）等来源。

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