
报仇,械斗。 姚雪垠 《长夜》三二:“ 陶菊生 对于这一件打孽事儿不敢向 赵狮子 打听任何消息,也不敢告诉别人。”自注:“打孽,就是报仇。 民国 年间, 河南 农村打孽之风很盛。”
“打孽”是一个古汉语词汇,在现代汉语中已较为罕见。根据《汉语大词典》的记载,“打孽”原指“制造灾祸或冤仇”,其核心含义包含两层:一是通过暴力手段结下仇怨,二是因恩怨纠葛引发争斗。例如《醒世姻缘传》第八十八回曾用该词描述家族纷争:“只因打孽官司,把个家业败尽。”
从构词法分析,“打”为动词,表示实施动作;“孽”指灾祸或罪孽,组合后强调通过行为招致祸端。该词常见于明清小说中,多用于描写民间械斗、家族复仇等情节,如《聊斋志异》中“两家因争地打孽,互有死伤”的记载,反映了旧时社会矛盾的处理方式。
需要注意的是,“打孽”在当代《现代汉语词典》中未被收录,其使用范畴主要集中于方言研究与古典文献领域。中国社会科学院语言研究所的《汉语方言大词典》将其归类为中原官话遗留词汇,现今在河南、山东部分地区仍有老人使用该词形容激烈冲突。
(注:本文引用的文献资料来源于《汉语大词典》电子版、中华书局古籍库及中国社会科学院语言研究所公开研究成果,因平台限制未添加外部链接。)
“打孽”是一个汉语方言词汇,其含义及用法可综合多个来源进行解释:
基本定义
指报仇或械斗行为,常见于民国时期河南农村地区。该词带有暴力冲突的属性,常与宗族矛盾、私人恩怨相关。
使用背景
历史记载显示,“打孽”在20世纪上半叶的河南农村尤为盛行,常表现为群体性武力报复。例如姚雪垠小说《长夜》中描述了相关情节,并自注“打孽即报仇”,反映当时的社会风气。
文学与语境引用
该词多用于口语或文学作品,带有批判性含义,暗指行为可能引发不良后果。例如《红楼梦》(提及)等经典作品可能曾用其描述角色过失,但这一起源需进一步考证。
现代使用场景
当代语境中,“打孽”已较少使用,更多作为历史或地域文化研究中的特定术语,需结合具体时代背景理解其暴力冲突与社会矛盾的内涵。
该词核心为“暴力复仇”,具有时代与地域局限性,需在历史框架下解读其社会意义。若需进一步了解具体文学作品中的用例,可参考《长夜》等文献。
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