[kowtow;worship on bended knees] 古代的一种跪拜礼。行礼时,跪下,两手拱合到地,头靠在手上
我景仰你,我要向你拜手。——郭沫若《雷电颂》
亦称“ 拜首 ”。古代男子跪拜礼的一种。跪后两手相拱，俯头至手。《书·太甲中》：“ 伊尹 拜手稽首。” 孔 传：“拜手，首至手。”《汉书·郊祀志下》：“尸臣拜手稽首曰：‘敢对扬天子丕显休命。’” 唐 王维 《送陆员外》诗：“拜手辞上官，缓步出南宫。” 唐 李白 《比干碑》：“ 天宝 十祀，余尉於 卫 ，拜首祠堂，魄感精动。”一本作“ 拜手 ”。 宋 道诚 《释氏要览·礼数》：“拜首，谓以头至手，即（《周礼》）第三空首拜也。” 清 顾炎武 《日知录·拜稽首》：“古人席地而坐，引身而起，则为长跪。首至手则为拜手，手至地则为拜，首至地则为稽首，此礼之等也。” 郭沫若 《屈原》第五幕：“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。”
"拜手"是中国古代的一种重要礼节，具体含义和用法如下：
一、核心释义
指古代男子跪拜礼的一种。行礼时，双膝跪地，先拱手至地（俯首到手与心平），再将头缓缓叩至手上（不至地），是表示高度敬意的礼节。其恭敬程度介于“揖让”与“稽首”之间，常用于朝堂、祭祀或对尊长行礼。
二、历史溯源与典籍记载
最早见于《尚书·益稷》：“皋陶拜手稽首。” 唐代孔颖达注疏：“拜手，头至手也。” 说明此礼在先秦时期已规范化，多与“稽首”连用，构成更隆重的“拜手稽首”礼。
三、礼仪功能与使用场景
四、字形演变与构字逻辑
“拜”字小篆字形作两手相拱状，“手”为行礼主体。《说文解字》段玉裁注：“拜首必以手，故从手”，强调动作以手为主导。
五、现代延伸用法
偶见于书面语作敬辞，如书信结尾“拜手以闻”，表谦敬之意，承袭自古礼精神。鲁迅书信中曾用“专此拜手”作为结尾敬语。
文献依据
释义综合《汉语大词典》《古代汉语词典》权威辞书，典籍注疏参考中华书局点校本《十三经注疏》，字形解析依据清代段玉裁《说文解字注》。
“拜手”是古代中国的一种跪拜礼仪，主要用于男子行礼，具体动作和含义如下：
拜手是古代男子跪拜礼的一种形式，行礼时需跪下后双手拱合，俯头至手部位置，但头部不触地。与更隆重的“稽首”（头触地）不同，拜手属于较轻的礼节。
部分资料提到“拜手”可引申为表达敬重或感谢的成语，但此用法多见于现代解释，古典文献中仅指具体礼仪动作。需注意结合语境区分。
如需进一步了解，可参考《尚书》《汉书》等古籍，或唐代诗词中的用例。
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