(1).仁德圣明。亦指仁德圣明者。古代多用作称颂帝王的套词。《礼记·经解》：“其在朝廷，则道仁圣礼义之序，燕处则听雅颂之音。”《列子·杨朱》：“仁圣亦死，凶愚亦死。” 汉 班固 《东都赋》：“案《六经》而校德，眇古昔而论功，仁圣之事既该，而帝王之道备矣。” 宋 范仲淹 《饶州谢上表》：“狂愚之诚，进多冒死；仁圣之造，退亦推恩。” 清 俞正燮 《癸巳类稿》卷九：“ 中国 皇帝仁圣，且限以行国。”
(2).对皇帝的尊称。 宋 王安石 《上执政书》：“窃以方今仁圣在上，四海九州冠带之属，望其施为以福天下者，皆聚于朝廷。”
“仁圣”一词在古代汉语中有两层核心含义，以下从不同角度进行解释：
仁德圣明
指兼具仁爱品德与卓越智慧的境界，常作为对帝王的称颂之词。如《礼记·经解》提到“道仁圣礼义之序”，强调仁圣是治国理政的重要准则。
对皇帝的尊称
古代臣子常以“仁圣”尊称在位君主，如宋代王安石在《上执政书》中写道：“方今仁圣在上”，表达对统治者的敬重。
仁圣（rén shèng）是一个由两个汉字组成的词语，其意思是“仁慈而圣洁”。该词的拆分部首为“人”和“土”，其中“人”是表示人类的意思，而“土”则表示土地或尘埃等。仁圣一词共有9画，拆分部首“人”占有2画，而“土”则占有3画。
仁圣这个词语的来源可以追溯到古代，尤其是在儒家思想中，对于人的道德修养和行为规范有着重要的体现。儒家强调以仁为核心，即以仁者为圣，所以仁圣一词就是表达了仁人圣洁之意。在传统文化中，仁圣被普遍认为是道德高尚和充满智慧的象征。
在繁体字中，仁圣的写法相似，只是部分字形有所不同。其中，“仁”的繁体字写作「仁」，“圣”的繁体字写作「聖」。相较于简体字，繁体字在字形上具有更多的笔画和复杂的结构，因此有时被用作装饰或书法艺术作品。
在古代汉字的写法中，仁圣一词的字形经历了一定的演变。例如，在西汉时期，仁圣的写法为「仁聖」，而到了隋唐时期，字形逐渐变为「仁塍」。这些变化反映了汉字书写的历史演变和不同朝代的语言风格。
以下是一些例句，以帮助更好理解仁圣这个词语的用法：
1. 对于他人的苦难，我们应该表现出仁圣之心。
2. 他被誉为仁圣之君，因为他一直关心和帮助那些需要帮助的人。
3. 这位艺术家的作品展现了他的仁圣情怀和对社会现实的关注。
仁圣的近义词包括仁和圣洁，这些词语都表达了高尚品质和道德修养的意思。反义词可以是冷漠和邪恶，代表了与仁圣相反的概念。
综上所述，仁圣是一个表达仁慈而圣洁特质的词语，源自于儒家思想，具有深刻的文化内涵。通过拆分部首和笔画，可以更好地理解和书写这个词语。同时，仁圣的繁体字写法和古代汉字演变也为我们提供了更多的文化视角。通过例句的运用，我们可以更好地理解和应用仁圣这个词语。
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