黄丕烈的意思、黄丕烈的详细解释

黄丕烈的解释

(1763-1825)清代藏书家、校勘家。字绍武，号尧圃，江苏吴县人。乾隆举人。官主事，辞官后杜门著述、校书。喜藏书，尤好宋本。藏书处斋号有士礼居、百宋一廛等。著有《仪礼校正》、《百宋一廛书录》等。其为所见珍本的题跋，后人编为《士礼居藏书题跋》等。

黄的解释黄 á 像金子或向日葵花的颜色：黄色。黄昏。牛黄。黄澄澄。信口雌黄。特指中国黄河：黄灾。治黄。黄泛区。指“黄帝”（即“轩辕氏”，传说中原始社会部落联盟首领）：黄老（黄帝和老子）。炎黄子孙。事情失
丕烈的解释大功业。汉蔡邕《太傅安乐乡文恭侯胡公碑》：“休绩丕烈，宜宣于此。” 唐李白《比干碑》：“斲石铭表，以誌丕烈。” 严复《主客平议》：“凡此皆其所权借也，故能三十年而成世史未有之丕烈。”

黄丕烈（1763-1825），字绍武，号荛圃，江苏苏州人，是清代乾嘉时期著名的藏书家、版本目录学家和校勘学家。其名字在文献学领域具有重要地位，主要体现在以下方面：

一、核心身份与学术定位

黄丕烈被《中国历史大辞典·史学史卷》定义为“清代藏书家、校勘学家”，以毕生精力收藏宋元珍本，编撰《士礼居藏书题跋记》，开创了古籍版本鉴定与题跋研究的系统方法。其藏书楼“士礼居”“百宋一廛”以藏宋版书闻名，成为清代版本学的标志性符号。

二、版本学贡献

他首创“佞宋”理念，主张通过版式、字体、纸张等物质特征鉴别古籍版本，这一方法被《文献学概要》列为版本学三大鉴定体系之一。其题跋记录古籍递藏源流与校勘心得，形成“黄跋”学术传统，叶德辉在《藏书十约》中称其“考订精审，足为后世法”。

三、别号释义

“荛圃”为其晚年别号，取自《诗经》“荛之言柔”，喻指校勘需细致入微。该号常见于其藏书印章与手稿题识，成为版本鉴定的重要依据。

四、学术影响

梁启超在《清代学术概论》中指出，黄丕烈与顾广圻并称“乾嘉校勘学双璧”，其题跋文献被辑为《荛圃藏书题识》，由中华书局整理出版，成为古籍整理领域的经典参考文献。

黄丕烈（1763-1825），字绍武，号荛圃，又号复翁、佞宋主人等，是清代乾嘉时期著名的藏书家、校勘家和目录学家，江苏吴县（今苏州）人。

藏书成就
他尤以收藏宋版书著称，藏书斋号“士礼居”“百宋一廛”（意为收藏百余种宋版书的居所），其宋本鉴藏印成为后世古籍真伪的重要依据。阮元曾评价：“今宋本无黄氏鉴藏印者，终若缺然可疑”，足见其权威性。
学术贡献
精于校勘，著有《仪礼校正》《百宋一廛书录》，并刊刻《士礼居丛书》。其藏书题跋被后人汇编为《士礼居藏书题跋》，成为研究古籍版本的重要文献。
生平与风格
乾隆年间中举，曾任主事，后辞官专事藏书与校书。他自称“佞宋主人”，常以题跋记录古籍流传过程，文风考究，兼具学术性与趣味性。

黄丕烈被誉为清代藏书家的集大成者，其藏书理念和校勘成果对古籍保护与研究影响深远。王欣夫称其“鉴别版刻，上希中垒（指汉代刘向），下亦不失为晁、陈（指宋代晁公武、陈振孙）”。