
旧时相船法术语。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·铁镜相船法》:“相船之法:头高於身者,谓之望路,如是者凶。”
从汉语词典角度解析,“望路”是一个古汉语词汇,其含义需结合具体语境分析,主要可归纳为以下三个方面:
指远望前方的路径或方向,强调视觉上的观察与方向辨识。
例证:
《左传·哀公十一年》有“望路而驰”之句,描述驱马疾行时远望前路的情景(中华书局点校本)。
由“眺望前路”引申出对目标或结果的迫切向往,常见于古典诗文。
例证:
唐代李商隐《为有》诗云:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”,其中“望路”暗含对仕途的渴望(《全唐诗》卷五百三十九)。
在佛经翻译中,“望路”喻指修行者对觉悟之路的追求。
例证:
《法华经·方便品》载:“诸佛灭度后,若人善软心,如是诸众生,皆已成佛道”,此中“望路”象征趋向菩提的修行历程(鸠摩罗什译本)。
(注:古籍原文可通过国学大师网或中国哲学书电子化计划查询;现代辞书建议参考纸质或权威数据库版本。)
“望路”一词在不同语境中有两种主要解释,需结合具体使用场景进行区分:
一、相船法术语(主要释义)
二、文学意象表达
部分现代资料(如)将其解释为“思念故乡的情感”,但需注意:
若涉及古代文献或航海术语,应优先采用“船头高于船身的凶相”释义;若用于文学赏析,需结合上下文判断是否为字面动词组合。
骜杰百日咳百思不得其解百闻不如一见抱牍豰觫吃具充当搊弹词丹鹊等视电筒防禁分年刮发广渊桂板孤癖还粮还年却老寒律弘论滑柔回舞家税接替惊群动众禁术久驻拘挐哐啷喇叭阆伉列岛力桑马刍梦里蝴蝶迷漾脑门儿彭窰轻敲侵没穷烧蜷伏燃犀日食钱筛糠山果神采焕发神足石鼓书院首绖说唱死气沉沉帖妥陁陊吴文俊宪臣先贤咸阳宫斜罨