古时为抚育己之庶母所服的丧服。 宋 高承 《事物纪原·吉凶典制·慈母服》：“《淮南子》曰：‘ 鲁昭公 有慈母而爱之，死为之练冠，故有慈母之服。’注云：‘父所命己者。’《礼记》曰：‘练冠而丧慈母，自 鲁公 始也。’故今五服勅有慈母服。”
慈母服是中国古代丧服制度中的特定服饰，专用于子女为抚养自己成长的庶母（非生母）或保母服丧时所穿。其形制与穿着规范体现了传统礼法对“慈育之恩”的伦理尊崇，核心特征如下：
慈母服属于“齐衰”丧服的一种，服期通常为一年（“齐衰期年”）。其具体形制为：
需同时满足以下礼法条件：
慈母服体现了“报恩”与“名分”的统一：
典籍依据
《仪礼·丧服》明确记载：“慈母如母……传曰：慈母者何也？谓妾之无子者，妾子之无母者，父命妾曰‘女以为子’，命子曰‘女以为母’。”此规范为后世礼法所承袭，见于《礼记·曾子问》及历代典章注疏。
“慈母服”是中国古代丧服制度中的特定概念，指子女为抚育自己的庶母（非生母但受父亲指定抚养自己）所服的丧服。以下是详细解释：
慈母服指古代子女为庶母（父亲妾室）服丧的礼仪。这种丧服制度需满足两个条件：
据《淮南子》记载，春秋时期鲁昭公因感念抚养自己的庶母，在其去世后首次穿戴“练冠”（粗麻丧服帽）表示哀悼，后《礼记》将此行为纳入礼制。宋代高承《事物纪原》进一步考证其为五服制度的组成部分。
以上内容综合自古籍《礼记》《淮南子》及现代词典释义（来源：查字典、漫游猫、掌乐网等）。
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