神仙窟的意思、神仙窟的详细解释

神仙窟的解释

见“ 神仙窟 ”。

神仙居外。亦用以比喻隐居处或逍遥自在的住所。 唐 樊夫人 《答裴航》诗：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见 云英 ； 蓝桥 便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。” 唐 皮日休 《鲁望示广文先生吴门二章次韵属和》之二：“能諳肉芝样，解讲隐书文，终古神仙窟，穷年麋鹿羣。”亦作“ 神僊窟 ”。 元 柯丹丘 《荆钗记·参相》：“人人道是玉桥边开着两房慷慨 孟尝 门，凤城中盖着一所异样神僊窟。”

词语分解

• 神的解释 神 é 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。 不可思议的，特别希奇的：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。
• 仙窟的解释 仙境。亦泛指仙人所居的洞府。 宋 苏舜元 苏舜钦 《水轮联句》：“ 咸渊 日微堕，仙窟月初开。” 清 吴骞 《扶风传信录·后会仙记》：“ 五代 周 时，我两人逃难相失，兄落尘界，妹归仙窟，遂永

专业解析

神仙窟，汉语复合词，由"神仙"与"窟"组合而成，特指道教文化中仙人栖居的洞府。该词最早见于唐代诗文创作，如《全唐诗》卷四百一十七元稹诗句"此中疑是神仙窟"，后逐渐演化为对超凡脱俗之境的文学性指称。

词义解析包含三个层面：

1. 字源构成："神"取《说文解字》"天神引出万物"之本义，"仙"据《释名》释为"老而不死曰仙"，"窟"依《汉语大词典》指代"土室或洞穴"，整体构成仙人居所意象。

2. 道教渊源：与《云笈七签》所载十大洞天、三十六小洞天的道教洞天福地体系相呼应，如司马承祯《天地宫府图》记载的王屋山洞等仙人治所。

3. 文学转义：在古典诗词中衍生为理想化境域的代称，清代《御定佩文斋咏物诗选》收录多首以"神仙窟"喻指隐逸胜境的作品。

该词现代多用于艺术创作与景观命名，如敦煌莫高窟第249窟壁画中的天宫建筑群，被学界视为"神仙窟"的具象化表现（见《敦煌艺术大辞典》）。在语言应用中常与"瑶台""阆苑"等词汇构成互文，强化仙境意象的修辞效果。

网络扩展解释

“神仙窟”是一个汉语词汇，其含义及用法可综合以下信息进行解释：

一、基本词义

“神仙窟”原指神仙居住的洞穴或居所，后引申为比喻隐士的隐居之地或逍遥自在的理想住所。该词常带有超脱世俗、追求闲适的意境。

二、来源与用法

1. 文学引用

   • 唐代诗人樊夫人在《答裴航》中写道：“蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清”，以“蓝桥”代指远离尘嚣的仙境。
   • 唐代皮日休亦有诗句“终古神仙窟，穷年麋鹿羣”，将隐居环境与自然生灵结合，强化隐逸意象。

2. 现实场景的比喻
   如崂山太清宫因环境清幽、古迹众多，被称为“神仙窟宅”，形容其如仙境般令人流连。

三、扩展说明

• 同义词：可替换为“神仙居”“洞天福地”等，均指向与世隔绝的清净之地。
• 文化内涵：该词反映了古代文人对隐逸生活的向往，常与道教文化、山水意境相关联。

如需进一步了解具体诗句或地理典故，可参考唐代诗词集或道教文化相关文献。

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