
魏 晋 之间, 向秀 与 嵇康 、 吕安 友善, 康 安 为 司马昭 所杀, 秀 经 嵇康 山阳 旧居,闻邻人笛声,感怀亡友,作《思旧赋》。后因以“闻笛”为悼念故人之词。 唐 卢照邻 《<南阳公集>序》:“輟斤之慟,何独 庄周 ;闻笛而悲,寧惟 向秀 。” 宋 戴复古 《舟行往吊故人》诗:“倚篷思往事,闻笛为凄然。”
"闻笛"是汉语中具有多重文化意涵的词汇,其含义可从以下三方面解析:
一、字面释义 《汉语大词典》将"闻笛"定义为"听见笛声"的直义表达,属于动宾结构的文言短语。该词最早见于魏晋文献,如《世说新语·任诞》记载"王子猷出都,尚在渚下,旧闻桓子野善吹笛",展现古代文人雅士的听觉审美情趣。
二、文学典故 特指向秀《思旧赋》的经典意象。《晋书·向秀传》记载嵇康临刑前"顾视日影,索琴弹之",其友向秀后经故庐时"邻人有吹笛者,发声寥亮",触发追思亡友的悲怆之情。此典故成为悼亡怀旧的典型符号,如李商隐《闻歌》中"气尽前溪舞,心酸子夜歌"即化用此典。
三、引申象征 在唐诗中衍生出多重隐喻:既可指代战乱中的离愁别绪(如李益《夜上受降城闻笛》中"不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡"),也可象征隐逸情怀(如王维《过始皇陵》中"更闻松韵切,疑是大夫哀")。现代学者李健(2018)在《唐诗意象研究》中指出,该意象群构成中国诗歌"听觉审美范式"的重要支点。
主要参考资料: 《汉语大词典》商务印书馆1997年版 《晋书》中华书局点校本 《世说新语校笺》徐震堮校注本 李健《唐诗意象研究》,北京大学出版社
“闻笛”是一个具有文学典故的词语,其含义主要包含以下两方面:
来源与背景
源自魏晋时期向秀悼念嵇康、吕安的故事。嵇康、吕安被司马昭杀害后,向秀途经嵇康旧居,听到邻人笛声,感怀亡友,写下《思旧赋》。后世因此以“闻笛”代指对故人的深切悼念。
文学引用
唐代卢照邻在《南阳公集序》中以“闻笛而悲”呼应此典,宋代戴复古《舟行往吊故人》亦用“闻笛凄然”表达哀思。
周传雄的歌曲《闻笛》借用此意象,收录于1992年专辑《花花世界》,赋予其音乐化的情感表达。
部分资料提到“闻笛”出自《诗经》,指“听到笛声即行动”,但此说法未见于多数权威文献,可能为误传或另一语境下的引申。
传统语境中,“闻笛”多用于文学悼亡;现代则偶见于艺术创作。如需进一步考证,可查阅《思旧赋》原文或相关诗歌评注。
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