
谓子孙以先人功勋而承袭其官爵。 宋 王禹偁 《拟长孙无忌让代袭刺史表》:“伏奉詔旨,许臣等子代袭刺史者,恩覃延世,代袭专城,命虽已行,事则非次,苟无言而冒宠,则后嗣以罹殃。”
"代袭"是一个源自中国古代政治制度的词汇,其核心含义是指官职、爵位或封地等由子孙后代世代承袭。这种制度主要存在于先秦至秦汉时期的世卿世禄制中,体现了贵族阶层特权的世袭性。以下是详细解释:
代袭(dài xí)
指官职、爵位或封地等特权由父祖辈传给子孙,世代相承的制度。
合称表示特权在家族血脉中代代相传。
世卿世禄制的核心
在周代分封制下,诸侯、卿大夫的职位和采邑(封地)常由嫡长子继承,形成“父死子继”的世袭传统。例如《礼记·王制》载:“诸侯世子世国,大夫不世爵,士不世官”,反映了不同层级的世袭规则。
与科举制的对比
代袭制不同于隋唐后的科举选官,它依赖血缘而非才能,导致权力垄断。如《史记》所述,秦朝虽废分封,但汉代仍部分保留侯爵世袭,直至科举兴起才逐渐瓦解。
《周礼·春官·大宗伯》
记载“以九仪之命,正邦国之位”,其中“世袭”是维护宗法秩序的重要手段,贵族通过代袭保持政治特权。
▶ 来源:中华书局《周礼注疏》(链接)
王力《中国古代文化常识》
指出“代袭制是宗法社会的产物,确保贵族家族长期控制资源与权力”,并分析其对社会流动性的限制。
▶ 来源:王力《中国古代文化常识》(豆瓣读书页:链接)
现代汉语中,“代袭”多用于历史研究或文学语境,描述古代制度。偶见引申为“某种传统或技艺在家族中代代相传”,但此用法较少见。
“代袭”是中国古代世袭制度的典型体现,强调特权通过血缘关系纵向传递。其研究需结合《周礼》《史记》等典籍,并关注宗法社会结构与权力继承的关联性。
“代袭”是一个汉语词语,主要含义指子孙因先人的功勋而承袭官爵。以下是详细解释:
如需进一步考证,可参考宋代史书或王禹偁文集,结合具体历史案例综合分析。
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