古代的一种卧车。亦用作丧车。《韩非子·内储说上》：“ 戴驩 ， 宋 太宰，夜使人曰：‘吾闻数夜有乘輼车至 李史 门者，谨为我伺之。’” 陈奇猷 集释引 尹桐阳 曰：“《説文》‘輼，卧车也。’后以载丧，因为丧车之称。”《史记·秦始皇本纪》：“会暑，上輼车臭，乃詔从官令车载一石鲍鱼，以乱其臭。”《新唐书·李泌传》：“ 代宗 将葬，帝号送 承天门 ，而輼车行不中道。”
古代少数民族用的一种车。《资治通鉴·梁武帝普通四年》：“ 阿那瓌 众号三十万，阴有异志，遂拘留 孚 ，载以輼车。” 胡三省 注：“ 应邵 註《汉书》曰：‘轒輼， 匈奴 车。’ 师古 曰：‘輼，於云翻。’”
辒车是中国古代一种兼具实用性与礼仪功能的封闭式马车，其名称由"辒"（wēn）与"车"组合构成。"辒"字从车从昷，《说文解字》释"昷"为"仁也"，引申指具有温度调节功能的车厢。据《史记·秦始皇本纪》记载，辒车在秦汉时期被改良为"辒辌车"，车厢设有可开闭的窗牖，通过调节竹帘实现通风与保温的双重功能，这种设计使其既能适应长途跋涉的气候变化，又能保证乘坐舒适度。
在典章制度层面，《后汉书·舆服志》详细记载了辒车的规格：车厢长度为一丈二尺，宽七尺，顶部采用双层织物覆盖，四角悬挂流苏，车轮包覆皮革以减少震动。这种规格使其成为高级官员的法定出行工具。值得注意的是，辒车在丧葬礼仪中具有特殊地位，《晋书·礼志》明确记载其作为"魂车"的用途，即在殡葬仪式中运送灵柩时，需用素色帷幔替换日常装饰，以示哀悼。
从语言学角度考察，《广韵·文韵》将"辒"注音为"乌浑切"，属影母魂韵平声字，这种发音特征与车载器具的厚重感形成语音象征关系。清代学者段玉裁在《说文解字注》中特别指出，辒车的密闭性设计体现了古代"藏而后发"的哲学思想，车厢的封闭空间象征君子内敛修德的精神境界。
辒车是中国古代的一种特殊车辆，其含义和用途可从以下方面解析：
基本定义 辒车（音wēn chē）是古代设有帷帐的卧车，最初设计用于长途出行时供人卧息，具有遮阳避尘的功能。后逐渐演变为丧葬礼仪中运送灵柩的专用车辆。
字形结构与本义 该字为形声字，从“车”部，“昷”表声，本义指可卧息的车厢结构。
双重用途
该词体现了古代车辆功能与礼仪制度的结合，需结合具体文献语境判断其指代用途。更多历史用例可参考《史记·秦始皇本纪》《韩非子·内储说》等典籍。
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