[volume] 书籍,因古时书籍多为卷轴形,所以叫书卷
书卷不离手
(1).书籍。古代书本多作卷轴，故称为“书卷”。《南史·臧严传》：“孤贫勤学，行止书卷不离手。” 宋 周孚 《赠萧光祖》诗：“田园一蚊睫，书卷百牛腰。” 清 孙枝蔚 《读兵书》诗：“床头足书卷，近始爱《阴符》。” 况周颐 《蕙风词话》卷一：“自 唐 五代 已还，名作如林，那有天然好语，留待我辈驱遣。必欲得之，其道有二。曰性灵流露，曰书卷醖酿。性灵关天分，书卷关学力。”
(2).犹墨迹。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“或谓 靖康 之变，二 王 书卷流落民间，后经蒐罗得之，遂以勒石。”
"书卷"作为汉语复合词，其核心内涵可从三个维度阐释：
一、物质形态层面 指古代以竹简、帛布或纸张制作的典籍文献。《汉语大词典》载："书卷乃文字载体之统称，先秦以竹帛，汉后渐用纸张"（来源：《汉语大词典》第8册）。这种形态特征在敦煌遗书、宋版古籍等文物中得到实证，其装帧形制包含卷轴装、经折装等多种形式。
二、文化象征层面 引申为知识体系的物化表征，《辞源》释义"书卷即典籍之总汇，载圣贤之道，传百家之言"（来源：《辞源》修订本）。如朱熹《观书有感》"半亩方塘一鉴开"，即以书卷喻指文化源流。这种象征意义在"汗牛充栋""浩如烟海"等成语中得以延续。
三、气质美学层面 衍生出"书卷气"的审美概念，《现代汉语词典》定义为"文人雅士特有的儒雅风范"（来源：《现代汉语词典》第7版）。此概念涵盖学识修养、谈吐风度等要素，如《世说新语》载谢安"雅人深致，自有书卷之气"，形成中国文人独特的精神标识。
“书卷”是汉语中一个兼具本义与引申义的词汇，具体解释如下：
书籍的别称
古代因纸张未普及时，书籍多以竹简、帛布等制成卷轴形式保存，故称“书卷”。例如：“书卷不离手”。
墨迹的代称
在部分语境中，“书卷”也指代书画作品或手写墨迹，如“案几的烛火映亮泛黄的书卷”。
以上解释综合了古代文献、现代词典及文化引申义，覆盖了该词的多种语境。
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