旧时指黄道吉日中的一个日子。《镜花缘》第五五回：“须择历书‘除日’，煎汤与小儿洗浴……每年洗十次；或於五月、六月、七月，检十个除日煎洗更好。”
农历十二月最后一天。 宋 孟元老 《东京梦华录·除夕》：“至除日，禁中呈大儺仪，并用皇城亲事官、诸班直戴假面，绣画色衣，执金鎗龙旗。”《宋史·五行志四》：“每岁除日，命翰林为词题桃符，正旦置寝门左右。”《二刻拍案惊奇》卷二四：“到了除日，清早就起来，坐在家里等候。”
"除日"是汉语中具有深厚文化内涵的词汇，其核心含义指农历年的最后一天，即除夕。据《汉语大词典》记载，该词最早见于《礼记·月令》"季冬之月，日穷于次，月穷于纪"，其中"穷"即"尽"之意，后衍生出"岁除"概念。
从构字法解析："除"字本义为宫殿台阶，《说文解字》释为"殿陛也"，后引申出"更替、去除"之意，与"日"组合后特指新旧年岁更替之日。北宋《岁时广记》记载："岁除日，士庶家不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户"，完整呈现了古人岁末除旧迎新的仪式感。
在民俗学层面，明代《帝京景物略》详述除日"五更焚香楮，送玉皇上界，迎新灶君下界"的祭祀流程，印证该日兼具辞旧与纳吉双重文化功能。现代方言中，吴语区仍保留"大除日""小除日"的细分称谓，前者指除夕当日，后者指腊月廿九，此说可溯至南朝宗懔《荆楚岁时记》所载"十二月八日为腊日，其廿四日为交年节"的岁时体系。
文学作品中，苏轼《除夜野宿常州城外》"南来三见岁云除"的表述，佐证了除日作为时间节点的诗学意象，这种将自然时序与人文情感融合的用法，使词汇在语言学层面获得更丰富的阐释维度。
“除日”一词在传统历法和民俗中有两层主要含义，需结合具体语境理解：
部分文献可能将两者混用，需结合上下文判断具体指向。更多细节可参考《汉典》《东京梦华录》等典籍。
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